增一阿含经序

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标  题: 增一阿含经序
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                  □  增壹阿含经  □
                  □□□□□□□□□  东晋□宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大正卷二．五四九上
增壹阿含经序                                      晋沙门释道安撰
四阿含义同中阿含首以明其旨。不复重序也。增壹阿含者。比法条贯以数
相次也。数终十令加其一。故曰增一也。且数数皆增。以增为义也。其为
法也多录禁律。绳墨切厉乃度世检括也。外国□岫之士江海之人。於四阿
含咏味兹焉。有外国沙门昙摩难提者。兜□勒国人也。龆乱出家孰与广闻
。诵二阿含。温故日新。周行诸国无土不涉。以秦建元二十年来诣长安。
外国乡人咸皆善之。武威太守赵文业求令出焉。佛念译传。昙为笔受。岁
在甲申夏出。至来年春乃讫。为四十一卷。分为上下部。上部二十六卷全
无遗忘。下部十五卷失其录偈也。余与法和共考正之。僧磐。僧茂助校漏
失。四十日乃了。此年有阿城之役。伐鼓近郊。而正专在斯业之中。全其
二阿含一百卷。□婆沙婆和须蜜僧伽罗刹。传此五大经。自法东流。出经
之优者也。四阿含四十应真之所集也。十人撰一部。题其起尽为录偈焉。
惧法流留世久远逸散落也。斯土前出诸经班班。有其中者今为二阿含。各
为新录一卷。全其故目。注其得失。使见经寻之差易也。合上下部。四百
七十二经。凡诸学士撰此二阿含。其中往往有律语。外国不通与沙弥共视
也。而今已後。幸共护之使与律同。此乃兹邦之急者也。斯谆谆之诲。幸
勿藐
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大正卷二．五四九中
藐听也。广见而不知护禁。乃是学士通中创也。中本起康孟祥出。出大爱
道品。乃不知是禁经。比丘尼法甚慊切真割而去之。此乃是大鄙可痛恨者
也。此二经有力道士乃能见。当以著心焉。如其轻忽不以为意者。幸我同
志鸣鼓攻之可也
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                    □  圆 觉 经  □
                    □□□□□□□□   嘉义
                                       ^^^^是地名也是动词
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