三藏十二部经

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三藏：(术语)经律论也。此三者各包藏文义，故名三藏。
      经说定学，律说戒学，论说慧学。


十二部经：一切经分为十二种类知名。据智度论三十三之说，

    一修多罗，此云契经。经点中直说法义之长行文也。
      契经者，犹言契於理契於机之经典。

    二□夜，译作应颂，又作重颂。应於前长行文之文重宣其
      义者，即颂也。凡定字句之文体，谓之颂。

    三□陀，译作讽颂，又作孤起颂。不依长行，直作偈送之
      句者。如法句经是也。

    四尼陀那，此译因缘。经中说见佛闻法因缘，及佛说法教
      化因缘之处。如诸经之序品，即因缘经也。

    五伊帝目多，此译本事。佛说弟子过去世因缘之经文。如
      法华经中药王菩萨本事品是也。

    六□多伽。此译本生。佛说自生过去世因缘之经文也。

    七阿浮达摩，新云阿□达磨。此亦为曾有。记佛现种种神
      力不思义事之经文也。

    八阿波陀那，此译譬喻。经中说譬喻之处也。

    九优婆提舍，此译论义。以法理论义问答之经文也。

    十优陀那，此译自说。无问者，佛自说之经文。如阿弥陀
      经是也。

    十一毗佛略，此译方广，说方正广大之真理之经文也。

    十二和伽罗，此译授记。於菩萨授成佛之记之经文也。

    此十二部中修多罗与□夜及伽陀三者，为经文上之体裁。馀
    九部从其经文所载之别事而立名。


    有首颂可以方便记下是那十二部:

    长行重颂并授记
    孤起无问而自说
    因缘譬喻及本事
    本生方广未曾有
    论议共成十二部