慧日集 (十) |
| 精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
发信人: MIREN.bbs@vlsi1.iie.ncku.edu.tw (嗯....嗯...), 信区: religion
标 题: 慧日集(28)~(30)
发信站: 成大资讯所_BBS (Tue Jan 28 23:13:27 1997)
转信站: Lion!netnews.ntu!linux2.tpml!UUserv.Net.tw!aidebbs!news.iie.ncku!bar
来 源: vlsi1.iie.ncku.edu.tw
(28) 无见是解脱。能够无见,便离知识,永不执著。
无爱是解脱。能够无爱,便断烦恼,永不系缚。
自觉是解脱。无见无爱,倏超三界,当下自觉。
(29) 修行首要,为破我执,先破粗相,次破细相。
破粗相以持戒为本,破细相惟依禅定。我执既破,妄心即灭。
妄心既灭,净心即生。净心既生,三观即得。
三观即得,三知即证。三智既证,三德即成。三德成即佛成。
(30) 读经时,想著能获大功德,能感通人天鬼神,欢喜欣慕,
却从来不解经义,不识经为何等事物。这就是愚痴病。
读经时,想著要以知解来提高自己的身份地位,能夸耀他人,
与人争胜,或得到许多的福报供养。这就是大邪见。
读经时,感念佛菩萨慈悲,留此稀世珍宝,使我等凡夫得解经义,
依义奉持。如今既能自觉,更当发愿觉他,尽成佛道,此愿方休。
这就是修行。
|
| 精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |