发信人: dolphin@Lion (刚注册唷!), 信区: SunRise
标 题: 在公车上遇到僧人
发信站: 狮子吼站 (Sat Feb 14 18:33:38 1998)
转信站: Lion
今天坐在公车上 在某一站
一位气喘嘘嘘的中年女师父上了车
我忽然有个疑问:到底该不该让座呢?
当来自记忆的浪潮涌入
城市就像海绵一样将它吸收 然後胀大
但是 这座城市不会诉说它的过去
而是像手纹一样 包容著过去
写在街角 在窗户的栅栏 在阶梯的扶手 在避雷针的天线 在旗杆上
每个小地方
都一一铭记了刻痕、缺口和卷曲的边缘.....
--
Ξ Origin: 狮子吼站 [FROM: 210.67.225.64]
发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: SunRise
标 题: Re: 在公车上遇到僧人
发信站: 狮子吼站 (Sun Feb 15 00:04:19 1998)
转信站: Lion
==> 於 刚注册唷! (dolphin@Lion) 文中述及:
: 今天坐在公车上 在某一站
: 一位气喘嘘嘘的中年女师父上了车
: 我忽然有个疑问:到底该不该让座呢?
如果他开始说法的话, 就一定得让座 :)
要不然据我所知似乎是没硬性规定, 气端嘘嘘
的话让座可能比较好. Anyway, 也要不造成对方受
窘才好 :) (例如说若是一位壮硕的出家众, 那麽
就小声问他就好了, 要不然一位小女子让座给他,
他也会觉得不敢坐下去 :)）
--
悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
～访古月师．娥嵋道人
☆欢迎光临:
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发信人: prajna@Lion (换个样式活), 信区: SunRise
标 题: Re: 在公车上遇到僧人
发信站: 狮子吼站 (Sun Feb 15 10:36:00 1998)
转信站: Lion
==> 於 刚注册唷! (dolphin@Lion) 文中述及:
: 今天坐在公车上 在某一站
: 一位气喘嘘嘘的中年女师父上了车
: 我忽然有个疑问:到底该不该让座呢?
: 当来自记忆的浪潮涌入
: 城市就像海绵一样将它吸收 然後胀大
: 但是 这座城市不会诉说它的过去
: 而是像手纹一样 包容著过去
: 写在街角 在窗户的栅栏 在阶梯的扶手 在避雷针的天线 在旗杆上
: 每个小地方
: 都一一铭记了刻痕、缺口和卷曲的边缘.....
嗯□□这後半段，是用来“参”的吗？ 还是用来“观”的？ □ ：)
那次去狮头山爬山，在火车站等人时，
为了怕有人等错地方，所以和腾老绕著火车站，走著走著□□
似乎有某种吸引力，我隔著落地窗，往窗子与墙壁的交角一望。
有个比丘在那里打坐。他的装束，说著他不是此地的出家人。
他背对著群众，面对著窗子，身後有个背包，似乎是全部的家当都在里面。
看著他，我的心似乎也止息了，一时忘了自己身在何处。
真是：『看了你一眼，忘了我是谁。』
嗯□□只是滋味略有不同。
--
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发信人: dolphin@Lion (该顺流 还是逆流?), 信区: SunRise
标 题: Re: 在公车上遇到僧人
发信站: 狮子吼站 (Wed Feb 18 15:26:24 1998)
转信站: Lion
==> 於 长兴街的阿男兄 (Edger.bbs@honya.m5.ntu.edu.tw) 文中述及:
: ※ 引述《prajna.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (换个样式活)》之铭言：
: : ==> 於 邱大刚 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : : 如果他开始说法的话, 就一定得让座 :)
: : 倒是没见过师父站著，突然开始演说妙法，
: : 一群人走避让坐的画面。 ：）
: 不见公车谈妙法
: 倒是大家因此谈起妙法了
: 真是妙法!~
哈哈好玩!
我那天挣扎了很久说
但看那师父很健壮(是不是要用「硬朗」?)
最後还是没让 睡著了!
--
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发信人: littlec@Lion (最没有价值学弟), 信区: SunRise
标 题: Re: 在公车上遇到僧人
发信站: 狮子吼站 (Wed Feb 18 15:37:57 1998)
转信站: Lion
==> 於 该顺流 还是逆流? (dolphin@Lion) 文中述及:
: 哈哈好玩!
: 我那天挣扎了很久说
: 但看那师父很健壮(是不是要用「硬朗」?)
: 最後还是没让 睡著了!
嗯，希望您没有坐在博爱座上。
生活在台湾这一块土地上的人儿遇到这一种情况都
似乎是闭著眼睡觉比较好。
不过我们的小学妹内心挣扎了好久，最末了还是屈
服了。换著我的话，唉!!不过我想我的眼睛会睁的
大大的。脸皮太厚了.....
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春有百花冬有雪 □□ □ □□ 一山还有一山高,
夏有凉风秋有月 □□□□□□ □ □□□□ 人之生死各有命,
若无□事挂心头 □□□□□□□□□□□□ 若不努力学佛法,
便是人间好时节 □□□□□□□□ 生命利禄转成空.
手把青秧插满田 低头便见水中天
六根清静方为道 退步原来是向前
Ξ Origin: 狮子吼站 [FROM: 140.112.245.146]
发信人: dolphin@Lion (该顺流 还是逆流?), 信区: SunRise
标 题: Re: 在公车上遇到僧人
发信站: 狮子吼站 (Wed Feb 18 15:39:12 1998)
转信站: Lion
当来自记忆的浪潮涌入
城市就像海绵一样将它吸收 然後胀大
但是 这座城市不会诉说它的过去
而是像手纹一样 包容著过去
写在街角 在窗户的栅栏 在阶梯的扶手 在避雷针的天线 在旗杆上
每个小地方
都一一铭记了刻痕、缺口和卷曲的边缘.....
嗯□□这後半段，是用来“参”的吗？ 还是用来“观”的？
那次去狮头山爬山，在火车站等人时，
为了怕有人等错地方，所以和腾老绕著火车站，走著走著□□
似乎有某种吸引力，我隔著落地窗，往窗子与墙壁的交角一望。
有个比丘在那里打坐。他的装束，说著他不是此地的出家人。
他背对著群众，面对著窗子，身後有个背包，似乎是全部的家当都在里面。
看著他，我的心似乎也止息了，一时忘了自己身在何处。
真是：『看的你一眼，忘了我是谁。』
嗯□□只是滋味略有不同。
这项经验 和我签名档要表达的有关联吗?
不过这幅画面想必十分另人震动 虽然「事实」也许不能给我们那麽大的触发......
关於这段话 如果我对“参”与“观”的定义没下错的话
我觉得应该用来“观□....
毕竟 这一切 包括记忆 刻痕 不都是虚幻的吗?
这段文字让我感动的原因 是它的譬喻 以及带给我的联想吧!
那 对於“参”与“观”文字符号上的真正涵义,可否请师兄解释一下呢?
想证明看看我所想的对不对
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