圣严法师参观「清宫秘藏」特展

中国时报 　 艺文 　 880119

圣严法师参观「清宫秘藏」特展

　【记者李维菁台北报导】

  由於艺术与宗教的结合，才创造出流传千百年令後人惊叹的精致文物。
法鼓山圣严法师昨天下午前往台北鸿禧美术馆欣赏目前正在展出的「清宫
秘藏－承德避暑山庄藏传佛教文物特展」後，心有所感地指出宗教与艺术
间的密切互动。

　圣严法师本身具备著深厚的宗教知识与世界观，在欣赏「清宫秘藏」的
过程中，不时与导览人员交换意见，最後更回答起旁人对佛教历史的种种
问题。他的亲切幽默加上渊博，让一旁人士听得津津有味，不但欣赏了艺
术品，同时也上了一课历史。

　圣严法师说，佛教发源自印度，分为三支。第一支是向南，经锡兰至缅
甸至泰国，散播至东南亚一带，这就是小乘佛教。第二支是从印度至喀什
米尔，经天山南北路到新疆，再经由丝路传到长安於中国，这是汉传佛教。
第三支则是自印度传至尼泊尔，经大吉岭到西藏，就是藏传佛教。.

　圣严法师在欣赏的过程中，见到「清宫秘藏」展出文物之美丽精致以及
制作上工艺精雕细琢复杂的程度，几次赞美：「真是不简单！」尤其是一
些较大型的佛像、佛龛，不但做工复杂且十分脆弱，圣严法师频问道：「
这是怎麽运来的，真是不容易。」

　圣严法师并说明，「清宫秘藏」展出的藏传佛教雕像中，几乎每座佛像
的手都以手指比出不同的手势，叫「手印」。圣严法师说，「印」原本在
印度语中代表的意思是智慧，也就是说，这些佛像每一只手都表现出不同
的象徵意义。

　有人问起，在汉传佛教中认为罗汉有十八个，所以称为十八罗汉，但在
藏传佛教中，罗汉只有十六个的原因为何。圣严法师表示，原来的确在藏
传佛教中只有十六罗汉，但传入中土後，在汉传的佛教中多加入降龙、布
袋两个，因此成为十八罗汉。

　圣严法师说，台湾的民众过去一般见到藏传佛教，多因不了解而生出神
秘、好奇或者是排斥。而藉著藏传佛教艺术在台湾的被介绍，大家可以了
解到，西藏原来早有他们自己的高度文化。「至於我们是否能接受、融合
，由於牵涉到民族性等等差异，这则是另一层面的问题。」圣严法师说「
但是，这样子可以让大家把心胸放大，接纳不同文化，这便发生了正面的
影响。」