觉之学院

作者: pr (华梵导报) 看板: hfu.news
标题: 觉之书院 赖贤宗教授主讲
时间: Sat Jan 16 08:54:53 1999

觉之书院 赖贤宗教授主讲
佛教诠释学与觉之教育│
以「境界美学」与「境教」为例  蔡朝枝整理

觉之书院第二十二次月会，已於十二月十九日下午在精进轩召开，由本校哲学系赖贤
宗教授主持座谈。赖教授甫获台大与德国慕尼黑大学双博士学位，长久以来关心亚洲
佛教的脉动，是目前国内少有的深具潜力的佛教学者；周末下午天气又湿又冷，但是
除了与会院友之外，又有开证法师所带领的一行三十多人前来参观、听讲，使得平日
肃穆庄严的精进轩显得热闹异常。赖教授从境界美学与境教的角度，对佛教诠释学与
华梵的觉之教育，作了极精辟的解析，最後再由詹金水先生播放他个人的摄影与画作
幻灯片，使整个演讲会文图并茂、相得益彰，真是一场美不胜收的心灵飨宴。对於仰
之弥高、钻之弥坚的觉之教育内涵，相信大家也都能获得更深一层的认识。
   众所周知华梵大学为中国第一所由佛教人士所创办的大学，以觉之教育之提倡为
创校理念，开启佛教东传以来光辉的一页，深深符合东亚人间佛教的脉动与东方人文
主义的精神。赖教授深信不久的将来，觉之教育所提倡的「人文与科技融汇，慈悲与
智慧相生」的理念，必能使人间佛教在当代社会发展中含弘光大，品物咸亨於寰宇，
为佛教文化与人类文明开启新页。
   针对创办人晓云导师所说：「境教不只是景观建设，而且还是超越物质的心灵养
分。」赖教授以唯识学的「万法唯识」、「境识具愍」，配合王国维对於中西美学体
系所归结之「意与境浑」、「情景交融」之说。他认为境教所包含的两个层次就是以
情洁情的艺术形象与空间装置，和在此种形象和空间中，艺术世界和人存在心境一如
的心灵内涵。接著再就意境说所具有的「意与境浑」、「境生象外」与「自然之美」，
从「浑然一体」、「反虚入浑」与「浑然天成」三个层次分别说明艺术体验、艺术形
象和艺术真理的本质。
    而大乘佛教诠释学的基本思想结构，则以表现在天台佛学本体诠释学的基本课题
之中，亦即宗教知识论表现在三谛之即一即三，那是浑然一体之艺术体验论；佛性存
有、学表现在三法圆融不纵不横之说中，是反虚入浑的艺术形象论；至於实践论、价
值论与解脱论则是表现在一念三千，也就是性修不二的净土论，那也就是浑然天成的
术真理论。
    赖教授的论述旨在以佛教诠释学，境界美学与境教为思想基础，而强调境教的最
高境界就是晓云法师所标举的「艺通乎道」，所以在艺术环境的教化和陶成当中，艺
术与道的境界相通为一，人的存在根基在此得到根源性的转变，并进而以此点化自
然、化育万物，共同圆成佛陀觉悟之道於人间净土，善成先儒「大学之道在明明德」
之古训。


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 * 来源: 华梵大学．阿育王 BBS  <203.64.33.5> telnet://bbs.hfu.edu.tw/
 * 作家: □ [From: 203.64.28.190]