多校开设生死学

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发信人: University_News.pbbs@jour.nccu.edu.tw (University News), 信区: univnews
标  题: 多校开设生死学  生死事尽付课堂中
发信站: 【政大新闻系.传播资讯站】 (Tue Jun 24 15:29:54 1997)

    【五版记者连线报导】你上过这样的课吗?
  教授要求大家拿出白纸,玩个「自省游戏」。画自己的「人生图」
,一端写出生年月,另端写希望岁数,中间并画上理想中的人生高峰
曲线。接著标示遇过的挫折,并写下想像中未来的磨难,最後注明希
望的死亡方式。全班六到八人一组,互相分享生命历程。

   这是成功大学教授林朝成开的通识课,名为「生死学」。   
  对大部分的大学生来说,生死学仍是陌生名词。但这门新兴课程近
年来却广泛出现。而南华管理学院新设的生死学研究所今年首度招生
,又将之推向更高深的学术领域。 

  生死学脱胎自死亡学,为已故学者傅伟勋所提出的名词。傅伟勋著
《死亡的尊严与生命的尊严》一书,整合精神治疗、哲学、宗教、心
理学、文化人类学等,说明死亡学的意义;并扩充死亡问题为生死问
题,学习有尊严的面对死亡,和珍惜、挚爱人生。   

  受傅伟勋的影响,大学中许多教授开始接触并研究生死学。在铭传
管理学院教授生死学的教授钮则诚即将出任南华生死学研究所的所长
。他说,自从四年前与傅伟勋接触後,产生研究兴趣,一年多前才开
始授课。   
  本学期开设生死学相关课程的学校包括华梵人文科技学院、东吴大
学、铭传管理学院、台北医学院和慈济医学院等。
  连续三年开课的成大本学期暂停,但林朝成透露,因学生反应热烈
,下学期将恢复。成大护理系教授赵可式也将在下学期开「从医学看
生死」,要让非医学科系学生认识死亡心路历程。辅大预定明年将生
死学列为宗教系四年级必修课。最早开课的台湾大学因傅伟勋去世而
停开。政治大学在八十三学年度也曾由社会系教授黄维宪开生死学通
识课。生死学课程在各校都颇受欢迎,多校订有名额限制,常有学生
修不到课。像华梵的生死学通识课限五十人,但每年都有七、八十个
学生选修;东吴通识课「生命与死亡」的教师,社会工作系教授张英
阵说,虽然目前已控制修课人数在三、四十人左右,但仍希望可以减
少名额至二十人,确保教学品质。

  生死学课程很重视经验分享和分组讨论。铭传的生死学课教室里总
是充满热络讨论和笑声。有人举手问,人死後变神还是变鬼?人濒死
时会看到什麽?不一会工夫,大家又讨论起电视某节目的鬼话连篇单
元了。钮则诚很喜欢与学生分享求学和生活中的经验,他在课堂中回
忆,大学时连续好几年和哲学系的同学,在大年初一到旧台大医院的
太平间谈天,一聊就是数小时,太平间可是个安静又无人打扰的好地
方呢!逗得学生目瞪口呆又大笑不已。钮则诚也会印剪报给学生,或
带他们看电影。

  东吴社工系开的「死亡与善终社会工作」由具二十一年实务经验的
兼任讲师郑玲惠讲授。她说,第一节课会发问卷,调查全班对死亡的
概念。接著才谈「个人的失落经验」:是否因哀伤或其他情绪而迷失
自己?另外,丧失亲人的人会有什麽样的反应?临终病人、爱滋病患
、想自杀者如何照顾和辅导?他们所读的教科书,多为国外的书籍或
文献。
  生死学是跨领域的学科,林朝成曾说,生死学教学应集合各学科的
专家学者共同授课、研究,才会完整。
  慈济人文室开的共同科目生死学课中,就有来自不同领域的老师:
政大中文系教授李丰□教民俗学;东华族群关系与死亡研究所教授余
德慧教心理和道教课程;作家孟东篱负责哲学;中央大学教授王邦雄
教文学;净耀法师从佛教观点切入;医师赖允亮推广安宁照顾等。 

  钮则诚分析,生死学教育面临的最大问题是缺师资,希望能藉研究
所的设立多培养人才。而许多学者呼吁,国人应从小建立正确观念,
当人人都能对死无惧、珍惜现世时,才能活得有尊严,死亡也将不再
是萦绕心头的阴影。
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                    在教育中,
                    我们需要的是辽阔的视野与乐观的展望,
                    不仅要察觉生命的美与奥妙,
                    更要尊重每一个生命的独特性!!


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 * Origin: ★ 交通大学资讯科学系 BBS ★ 

		 
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