孙子兵法-计篇

发信人: DRAGONS.bbs@bbs.nia.edu.tw (苦彭), 信区: history
标  题: 孙子兵法-计篇
发信站: NIABBS (Fri Oct  3 19:47:21 1997)
转信站: Lion!ccnews.nsysu!news.civil.ncku!news.csie.nctu!news.cs.nthu!news.mcu!
来  源: bbs.nia.edu.tw

                       孙子兵法    孙武

  《计篇》

  孙子曰:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五

  ,校之以计,而索以情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民

  与上同意也。故可与之死,可与之生而不诡也。天者,阴阳,寒暑,时制也。

  地者,高下、远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇也。法者

  ,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知者之胜,不知者不胜。故校

  之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强

  ?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之:将不听

  吾计,用之必败,去之。计以利听,乃为之势,以佐其外。识者,因利而制权

  也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,以近示之远,远而示之

  近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳

  之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙

  算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况乎

  无算乎!吾以此观之,胜负见矣。


--
※ 来源:．国立艺术学院关豆门站 bbs.nia.edu.tw．[FROM: 140.127.173.221]