由里西斯之旅~~

发信人: Getz.bbs@bbs.ntnu.edu.tw (Nancy), 信区: movie
标  题: Re: 尤里西斯生命之旅
发信站: 师大精灵之城 (Thu Apr 11 00:38:16 1996)
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==> 在 wchf@elfBBS (过客) 的文章中提到:
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: 这部片子我看後,似懂非懂.似乎在表答巴尔干半岛在近代史的历史悲情,并在这悲情
: 下对战争的提出批判及未来希望的期盼(也许最後是失忘).片子以繁复的时空交错及象□: 意念的抽象表答使人看得很吃力,但其剧情及对白却很吸引人.感觉上这部片子与"暴雨□: "相似.
: 有几个问题请同好我看不太懂请同好指教
: 1.记得男主角在希腊碰到游行抗争 ,在其要坐上计程车之际遇到一个女子,有一句旁白
:   说他"不能"爱这女子,为什麽?
: 2.雾是否有其象徵意义?
: 3.主角在寻找影片途中所到各不同地方的象徵意义?
: 4.片中有一句话说:都是造物者弄的一团糟,是要表明什麽?


1.我想,主角是个蛮自负的人.片中他和不同女人产生感情或关系,

　但他始终立於主宰地位;不但能使女人吐露□密,也能控制一切

　局面,要离开就离开.但他不能爱在他上计程车前邂逅的那位（

  不妨说是类似他母亲）的女子,否则他将沦为一个跟随者,就像

  小孩子依赖妈妈一般.

2.雾使人看不清楚,但在硝烟弥漫的战场中,却成了清心明性的最

  佳掩护,让战火下的人民也能喘口气,也多少掩饰住战火的残酷.

3.不停地换地方,是因为在不稳定的时局下,底片辗转流传;相信很

　多人有过这样的经验：很想买个东西,不知哪里有,也一定会跑

  很多地方去问吧！

4.影片一开始就可看出,主角必定对宗教采批判的态度.从个人而

  言,主角拍的电影受到宗教某种程度的限制;就整个巴尔干半岛

  来说,也参杂了种种复杂的宗教因素.从古至今,艺术或科学都

  有被宗教打压的例子.魔鬼诗篇不也是吗?