冯冯与佛乘宗 |
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发信人: reportfact@Palmarama (公开公正公平的记者), 信区: Buddhism 标 题: 冯冯访谈记 发信站: 台大计中椰林风情站 (Wed Mar 24 07:55:21 1999) 转信站: Palmarama (local) 前一阵子, 有位朋友行经加拿大, 和冯冯 居士见了面. 双方相谈甚欢, 但是有一件 事一直到此时, 才真相大白. 佛乘宗自二年前开始, 在杂志中刊登冯冯 的文章, 以力捧自宗佛乘大法. 刊登之文 中冯冯对该宗推崇备至, 和李善单如莫逆 之交. 一直到向冯冯本人询问, 才知事实不然, 多所捏造. 冯冯说, 他在温哥华定居已久, 有次李先 生登门拜访, 告知自己是佛教修行团体的 主持人, 表示对冯冯甚为感佩, 因此专诚 登门邀稿. 他很高兴有人邀稿, 并且有丰 硕的稿费, 就答应了. 冯冯居士秉性随缘, 自无拒绝之理. 之後给了几次稿件, 佛乘月刊拥有完全的 编删权, 却从来未曾将成稿寄给他. 紧接 著, 李先生并且表示要帮他发行录音带等, 冯冯心地善良, 就顺应他的要求, 而签了 约. 当时他对於李先生在信众前後的样子 已觉不顺, 但本著修行人良善的心, 而未 多虑, 却未料事情超乎他的想像. 佛乘宗後来甚至广告冯冯教天眼等情事, 据冯冯本人表示, 他从头到尾都不知道此 事, 加上远离尘嚣, 旅居西方, 故也未曾 打探之. 直到有一日朋友打电话说见到佛 乘宗刊登他的文章, 以及利用他进行宣传 後, 他登时觉得莫名奇妙, 待知事件详情, 方晓被利用了. 冯冯知道真相後, 只能大叹识人六腑却不 知人心, 双方终於决裂, 李先生此时竟恶 言相向. 此後冯冯即不再给佛乘宗稿件, 以免被遭恶性修改. 然而时已晚矣, 冯冯 的录音带版税等全在佛乘宗手上, 当初签 约未曾详加注意而对己甚为不利, 等於是 被抢去了, 只能叹息. 妙七力, 妙天, 中台禅寺, 那麽多的信众, 那麽多的佛理, 那麽多的神迹. 是修的有 用, 但是上位者的居心, 才是值得我们辨 明的呀... 各天界及阿修罗界之神力无边, 却为争信众不惜妄语, 只能叹我等被蒙鼓 □, 而以为得堪大法. 我认识很多这些信 众, 人都很善良, 只希望他们能秉持实事 求事的心, 了解事情的真相, 以佛陀的教 导为依归, 他日终将於净土相见..... 阿弥陀佛 -- ☆ [Origin:椰林风情] [From: buddha.ubc.ca] 发信人: reportfact@Palmarama (公开公正公平的记者), 信区: Buddhism 标 题: Re: 冯冯访谈记 发信站: 台大计中椰林风情站 (Thu Mar 25 08:14:53 1999) 转信站: Palmarama (local) > 首先,这位公平公正的记者先生您好, > 想请问你这是几时的消息? 就是去年底、今年初的事. > 据我所知,一九九七年十月 > 冯冯所创作的芭雷舞剧“雪莲仙子”在莫斯科全球首演, > 是由佛乘宗文教基金会所大力赞助。 是的. 原文有载: 以免被遭恶性修改. 然而时已晚矣, 冯冯 的录音带版税等全在佛乘宗手上, 当初签 约未曾详加注意而对己甚为不利, 等於是 被抢去了, 只能叹息. > 至於天眼一事,冯冯在他书中本来就有提及, > 何劳佛乘宗来宣传? 他未曾 "开班教授眼通". 佛乘宗却以此宣传. > 冯冯居士本来就对佛法中的科学有独特的见解, > 这与佛乘宗提倡的四大弘法原则之佛学科学化,不谋而合! 愿您有机会亲自拜访他. -- ☆ [Origin:椰林风情] [From: buddha.ubc.ca] 发信人: reportfact@Palmarama (公开公正公平的记者), 信区: Buddhism 标 题: Re: 冯冯访谈记 发信站: 台大计中椰林风情站 (Thu Mar 25 08:18:43 1999) 转信站: Palmarama (local) > > 前一阵子, 有位朋友行经加拿大, 和冯冯 > > 居士见了面. 双方相谈甚欢, 但是有一件 > > 事一直到此时, 才真相大白. > > □, 而以为得堪大法. 我认识很多这些信 > > 众, 人都很善良, 只希望他们能秉持实事 > > 求事的心, 了解事情的真相, 以佛陀的教 > > 导为依归, 他日终将於净土相见..... > > 阿弥陀佛 > > 这件事满重大的. > 请问是甚麽时候的事呢? 朋友是年初去拜访的,大约是去年底的事吧. > 冯居士会不会有比较正式的澄清行动? 他一向两袖清风,从不畜财,几乎是与世无争. 他说不再投稿给佛乘月刊.澄清行动不知道 会不会有.冯冯为了巴西的男孩一事 (後来 出意外, 男孩回巴西後还是死了, 几年後加 大政府却向冯冯要索巨额医疗费,情形很复杂), 目前负巨额债务,之後许多企业界的朋友就 自动'消失'了,也没有媒体影响力.这也是当 时他接受李先生邀请的原因之一,想要偿还 部分债务.他其实可以宣布破产,但是年纪 一大把,争一口气,不想让自己被冠上破产 之名. > 若有人想知道这件事的真实性应该如何去求证比较好? 冯冯和温哥华的慈济组织有联系.前阵子他和 温哥华之慈济间有些小误会(因冯冯之负债而 引起),但应仍是朋友. 您若拜访温哥华,可向当地慈济洽询,应该可 找到他 (但他不常见客, 您转问慈青或许也 可知此事真实性).我也不知道他们是否有email, 若您找到透过网路来联络的方式,请帮忙告诉 大家. Thank you. -- ☆ [Origin:椰林风情] [From: buddha.ubc.ca] 发信人: reportfact.bbs@bbs.ntu.edu.tw (公开公正公平的记者), 信区: religion 标 题: Re: 冯冯访谈记 发信站: 台大计中椰林风情站 (Thu Mar 25 12:49:11 1999) 转信站: Lion!ccnews.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ntu!Palmarama > > > 至於天眼一事,冯冯在他书中本来就有提及, > > > 何劳佛乘宗来宣传? > > 他未曾 "开班教授眼通". 佛乘宗却以此宣传. > 不晓得这则广告是在那边看到的? > 整件事情又是如何? > 愿闻其详! 以下转述亲自拜访冯冯居士的朋友的回答: 此事约莫近四年前,佛乘宗开班教授高级禅坐班,并提出克期取证的保证。 至於证得什麽,相关的执行(内部介绍本班)人员便指出"像冯冯那样的天眼", "即使没法子自证,也可以求导师开天眼"。 当然这是无文字可考的,宗教宣传向来是以口头传播为主。 不过这项说法确实流传开来,引起喧哗。当期禅坐班限制人数,收费颇高, 详细後情非惟参加者能知。 根据我拜访冯冯居士时他表示,他也请台湾朋友查证过此事, 佛乘宗里"确实有一些人用我的名义,说是由我遥控指导开天眼的禅修, 真是气死我了!" 至於後来,"开"得如何,则无详细消息传出。有说法流传说,有人"开"了 之後,受阴灵困扰要求封眼。但我个人以为这是旁人推臆的可能。 但由於某些因素,冯冯居士确实和佛乘宗已经没有任何关系。这还是他托我 一定要多为他澄清清楚的。即便过去担任顾问的角色,据他说, "也是写写稿,让我这个老头子赚点稿费有饭吃而已,跟修行法门没关系。 我这个人几十年来坚持的也是如此,什麽别人眼中的正教邪教都跟我没关, 我们只是平凡人,写写文章音乐,混口饭吃而已。" 这就是我如实闻说的"开天眼"事件的我所知部份。 -- ☆ [Origin:椰林风情] [From: buddha.ubc.ca] |
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