卢活佛的前世今生

原作者: 陈慧剑居士
来源: 金水BBS

卢胜彦的灵仙宗到真佛宗

　　卢胜彦，台湾嘉义县人，一九三四年（乙酉五月十八日）出生於一个
农业家庭。其父早逝，小学至高中时代在高雄，大学上的是军方测量学校
，一直从事终身军方技术工作，直至少校退役为止。

　　卢青年时信仰耶稣，不久再崇奉道教，至二十五岁时，始同时信仰佛
、道、耶，将佛家之法报化三身，与道家上、玉、太三清、耶教之圣灵、
圣父、圣子划一等号，并在他的「灵师」□三山九侯指导之下，於一九七六
年在台中建立他的「灵仙宗」，他当然是「灵仙宗宗长」。卢在一九八０
年前後移民美国，因在纽约皈依过西藏白教大宝法王，他获得密咒传授之
後，便忘我地自称「金刚上师」，同时建立了他的佛外之佛的「真佛宗」
，他自己则自尊为「活佛」，他号称世界信徒五十万，台湾地区建立了「
真佛宗」道场－彷佛黑道帮派一样，有三十二座分堂、三座精舍、一个中
心；他们分堂的「堂主」都是金刚上师，他太太卢丽香也是，他的儿子将
来也可能是；他对别人对他的质疑与批判，一概名之为「毁谤」；并表示
凡「毁谤」他的人，管你是何方神圣，都不得好死好报。

　　加果你以为卢胜彦不了解佛法奥义，那是绝大错误，他说的佛法是会
以反对佛陀说的法的。从他七十三种制作粗糙的灵书与活佛自述的书□，
你会发现，他「显、密、禅、净」皆通，他的「自修」境界极为高超，甚
至可以放光去加持他的弟子，入梦於他的弟子，也有些大和尚去慕名拜访
，甚至皈依他；至於中美达官名流就不在话下，因此，也越发要「隐居」
、「独修」，只有这样才更能得到望众的热情信仰，他的「真佛宗」似乎
在他的心□应该是超越一切宗教之上。他更是阿弥陀佛座前「莲花童子」
上身，他是一切佛之佛，他是一切宗教之大神，当然他有了「真佛宗」宗
主之实，也有了别人没有的财富。有时他也忍不住「烦恼」一下，否则，
也为何隐到西雅图郊区的湖边，做他的世外高人？而不在台湾－他的本国
本土来拯救同根的众生？

　　从一九七六年起，我读过卢胜彦初「成名」的十种灵书，包括：《灵
机神算漫谈》、《灵机神算漫谈续集》、《灵与我之间》、《灵魂的超觉
》、《启灵学》、《灵的自白书》、《灵的自白书续集》、《神秘的地灵
》、《玄秘的力量》、《灵的世界》，到一九八七年出版的《天地一比丘
》。

　　卢胜彦，这位灵界、风水、宗教的杂家，统合其七十三种也算「著作
」，他学生时代的《淡烟集》，只是一本初学写作的抒情诗，俟後有《梦
园小语》、《飞散蓝梦》、《风中叶飞》、《心窗下》、《青山之外》，
都是一九七二年以前的普通散文集，文坛没有人注意，正因为它没有出色
的水平，也未见於大报章杂志，大都是学生习作，直到《灵与我之间》，
因为他有一个与众不同的灵魂，会和鬼神来往，又从他的无声无嗅无形的
灵师「三山九侯」－应该是「道教的大仙」（卢认为「三山九侯」是无色
界天人）号称得来许多千奇百怪的医、卜、星、相、土遁、风水、请神、
符咒、灵媒的秘法，终其最後，在他自军中退役，他在台中太平乡的住宅
，整日便车水马龙，成为台湾一些人盲目相信的对象。卢胜彦在风水上得
到了许多利益之後，使也已无「後顾之忧」，才发展他的纯宗教「才华」
，再越洋到美国发展他的「真佛宗」，也使一些人一楞一楞，惊异不已。
他的风水书之多，也令人叹为观止，例加：《地灵仙踪》、《阳宅地灵阐
微》、《阴宅地灵玄机》．．．，都是代表之作，在地理风水界却臭名昭
彰，有经验的正统风水师多斥其不学无术、唬弄世人。

　　他到美国之後，在西雅图又陆续印一些「藏密」书，例加《黑教黑法》
、《金刚怒目集》、《无上密与大手印》、《密宗羯磨法》、《大手印指
悟》、《密教大圆满》、《密藏奇中奇》．．．，成为当代「新藏密」之
大成，我想达赖喇嘛也望尘莫及。


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                                                          陈慧剑


认识附佛外道卢胜彦 -2

　　在宗教上，卢胜彦自命是诸师之师，当代之佛，千古以来奇行异能的
「杂家」之精萃。我之所以要将卢胜彦先生列为「附宗教外道」，正因为
他在一些宗教理论之外，会说一些谎、藏一些技，变一些术，也就是说，
他正中有邪，邪中有正，使世人误认他代表的才是真正的、世所不传的法。

　　一、他所标榜、创发的灵仙宗、真佛宗、灵仙真佛宗，都是名不正、
　　　　言不顺，相违的佛法之外的异词，他的宗派，绝非等於中国盛唐
        以後崛起的「中国禅宗」。

　　二、他虽皈依过密宗白教大宝法王，但密宗的金刚上师有一定的传授
　　　　仪轨与条件，而卢某的「上师」职衔，没有可信的根据，而由也
  　　　传授的弟子也为「金刚上师」，恐怕使达赖也难以置信；同况，
　　　　他又自封「活佛」？不知他从西藏何人转世？

　　三、他以错误知识误导一些信於风水的世人，追逐於阴宅阳宅之浮华
        糜费，动辄万金，所提供之阴阳地理知识却错误百出，违反不诈
        财之正法，以邪命为活。

　　四、卢胜彦所凭藉的，是他的「神通」，是他会以「化身」去「加被
　　　　」、「垂迹」於那些崇拜他的弟子、群众；其情节疑真以幻。佛
　　　　陀教导众生，是了脱生死，并非教人追逐「神通」，而卢则藉此
　　　　渲染；而这些「神通」也不过与「大卫．考白菲」的魔术相伯仲
　　　　。

　　使宗教变了质，走了样，是卢胜彦先生的招术。他如一条「大鲸」，
借宗教「海水」以泅游於众生之间，那麽卢之智慧，是正慧还是邪慧？

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卢胜彦的特质

　　１．他有一个「三山九侯」的灵界师父（卢肯定为无色界天主），教
　　　　他医、卜、星、相、风水、符□、关亡；十八般仙灵武艺。他却
        过河拆桥、变成诸佛之佛了。

　　２．他青年期信基督教，再後道教－瑶池金母，最後佛教，最後真佛
　　　　宗，最後各教通包，他才最大。他倡导儒、释、道、基督上层结
        构平等主义。他说：「基督是上帝、耶稣、圣灵，三位一体；道
        教是上清、玉清、太清；佛是报、化、法身三位一体。」

　　３．他尊「三山九侯」指示，指出三大证空法门：禅宗、密宗（称密
　　　　宗为证空法门可笑）、灵仙宗。因他在一九七五年底建立他的灵
　　　　仙宗 ，以独树一帜，同时以俗人自称「莲生法师」。

　　４．他曾为台湾「中华道教会」会员、佛教会会员、基督教受洗。他
　　　　吃喝出入三教，自命术能百通，千奇百异。

　　５．卢移民美国後，在西藏白教大宝法王逝世後，自称金刚上师，不
　　　　久再自称活佛，但都无师承与出处，完全自作，名其西雅固居所
　　　　为「真佛密苑」；他的全称号是「南摩西方莲池海会、摩诃双莲
　　　　池、十八莲花童子、白衣圣尊、红冠圣冕金刚上师、主金刚真言
　　　　界秘密主、大持明第一世灵仙真佛宗、卢胜彦密行尊者」、「红
　　　　冠圣灵莲生活佛」，他的太太卢丽香也是金刚上师。

　　６．他以化身加被、放光来号召信徒。他的信徒「莲花彬森」说：「
　　　　我在清晨七时正，在自宅客厅．．．在旭辉之中，有一道彩虹之
　　　　光；这道彩虹之光，竟然渐渐变成恩师（卢胜彦）的脸，五官非
　　　　常清晰，并且头顶的五佛冠也非常清楚！．．．这的确是恩师来
　　　　了。」但这些信徒，许多後来都得了精神分裂症，即所谓的被附
        身。

　　７．如过果触犯卢胜彦会招致恶报：有个冒名的弘健致卢信说：「我
　　　　研究『上师五十颂』，知道触犯真正的金刚上师是非常严重的一
　　　　件大事，稍一不慎就会造成终身大错。晚辈有一位朋友，在您上
　　　　师成就之前，大力抨击上师，对您有辱骂及不礼貌行为；有一次
　　　　，却在吃饭的时侯，发生食物中毒口不能言，突然就死了！」所
　　　　以凡是批判、「毁谤」过卢胜彦的，卢的书上都会出现许多「恶
　　　　报」字眼；虽然卢又说，只要他忏悔，也还会收他作徒弟．．．
　　　　。

　　因为，他才是天上天下、惟我独尊的，集古今之圣、之神、之奇、之
宠爱，都在这个由徒弟果贤剃度、而从未正受得戒的「天地一比丘」的身
上，以成为金光闪闪、瑞气千条的富翁。

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