圣经认为耶稣是神的证据

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标  题: 圣经认为「耶稣只是明师之一吗？」 -- tjm 整理
发信站: 国际网路信件 (Sun Jun  4 22:01:55 1995)


发信人: tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信区: religion
标  题: 圣经认为「耶稣只是明师之一吗？」
发信站: 交大资科_BBS (Jan 26 10:27:51 1995)
转信站: cis_nctu

        以下我把on-line bible中所列出来的「圣经认为耶稣是神」的根据
整理出来，并且删除一些不合时宜的论点，加上圣经文字，盼望让各位网友知
道就圣经的观点（其实耶稣也是自己这样认为）耶稣不只是明师，而是独一无
二的真神。由於资料众多，我无力一一解释，所引的经文也可能需要看看上下
文才能了解，请有兴趣的网友自行参考圣经，以了解原意。

       由以下的论点，我们知道不管是耶稣的自称、门徒的认定、旧约的预言
、耶稣言论所显示的特性，在在都显示圣经绝对不认为耶稣只是明师之一，而
且也不认为耶稣和哪一位明师并列。我们就只有两个选择：相信他及圣经 或
否定他及圣经。一个自称自己是神的人不会是好人、也不会是明师，如果他不
是神，那他就是个骗子、精神病患，圣经也就是垃圾、门徒也就是不道德的人
。这两样绝不能并存，所以我真心希望网友思考以下的四十七点论证。不要再
认为耶稣只是诸明师中的一位。

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      路易士（C.S. Lewis）在「基督教简义」（Mere Chrisianity）一书中
  ，他这样说：

      「一个人，一个纯粹是人的人，却能说出那样的教训来，他绝不只是伟
  大的道德家而已。他若不是疯子，就是一个大魔鬼。你自己必须作一个选择
  ，这位耶稣，他若不是神的儿子，不是疯子，就是一个比疯子还不如的人。
  你可以把他当傻瓜，不睬他，你可以把他当恶魔，唾其面、杀其身，你也可
                                                              ^^^^^^
  以跪在他的脚前称他为主、为神。但我们千万不可自欺欺人地称他是位伟大
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  的教师，他没有叫我们选择他作教师。」
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CHRIST is GOD

1. 当成耶和华
    根据旧约以赛亚书四十章 3 节与新约马太福音三章 3 节对比， 显见马太福音把
    耶稣和耶和华混用。而其他三福音亦出现相同的用词，约翰福音一章23节更记载
    施洗约翰也是这样认定。

    耶和华是旧约上帝的称号，并没有任何人分享此名字，显然四福音认为耶稣是神。

2. 与耶和华有一样的荣耀
    根据旧约诗篇二十四章 7-10 节，新约哥林多前书 二章8节 雅各书二章1节，可
    以知道作者都是以「荣耀」当成上帝与耶稣的对等词（圣经很少在人身上加上这
    一形容词）。

3. 当成耶和华，我们的义
    根据旧约约珥书二十三章5-6节，和新约哥林多前书一章30节，耶稣被当成耶和
    华我们的义。

4. 如同耶和华，在万有之上
    根据旧约诗篇九十七篇9节和新约约翰福音三章31节。耶稣和耶和华都在万有之上
    。

5. 如同耶和华，是首先的也是末後的
    根据旧约以赛亚书四十四章6节、四十八章12-16节和新约启示录一章17节和启示
    录二十二章13节，耶稣和耶和华一样，是首先的也是末後的。

6. 是耶和华的同伴并与耶和华平等
    根据旧约撒迦利亚书十三章7节和新约腓立比书二章6节，耶稣与耶和华同等。

7. 如同耶和华是立约的使者
    根据旧约玛拉基书三章1节、新约马可福音一章2节、路加福音二章27节，耶稣
   正是那位立约的使者耶和华。

8. 被祈求像耶和华
      约珥书 2:32 使徒行传 2:21 哥林多前书 1:2

9. 被当成永恒的神和造物者
      诗篇 102:24-27 希伯来书 1:8,10-12

10. 被当成全能的神
     以赛亚书 9:6

11. 被当成伟大的神和救主
     何西阿书 1:7 提多书 2:13

12. 当作万有之上的神
     诗篇 45:6,7 罗马书 9:5

13. 被当作是真神
     耶利米书 10:10 约翰一书 5:20

14. 被当作「道」也就是「神」
     约翰福音 1:1

15. 被当成是上帝—审判者
     传道书 12:14 哥林多前书 4:5 哥林多後书 5:10 提摩太後书 4:1

16. 是万王之王、万主之主
     申命记 10:17 启示录 1:5 17:14

17. 是圣洁者
    撒母耳记上 2:2 使徒行传 3:14

18. 来自天上的主
     哥林多前书 15:47

19. 耶稣是安息日的主
     创世记 2:3 马太福音 12:8

20. 是万有的主
     使徒行传 10:36 罗马书 10:11-13

21. 是上帝的儿子
     马太福音 26:63-67
     犹太人的「父子」关系与我们所知道的略有不同，除了由父而出的观念外，
     还有「同质」的观念，意思就是子和父是同一性质的东西。所以称为上帝的
     儿子意思就是自己是上帝，此一观念可由约翰福音十章30-36节中看出来。

22. 是上帝的独生子
     约翰福音 1:14,18 3:16,18 约翰一书 4:9
     强调耶稣是上帝的独生子，若本於上一个观念而论，就是唯有耶稣真正与
     上帝「同质」，其他称为神儿子的人，只拥有上帝的某方面特质，实在不
     能完全配称为「上帝的儿子」。

23. 耶稣的血被称为神的血
    使徒行传 20:28

24. 与天父为一体
     约翰福音 10:30,38 12:45 14:7-10 17:10

25. 在差遣圣灵这件事上与天父同等
     约翰福音 14:16 15:26
     自己差遣与天父差遣混用。

26. 有资格与天父同等尊荣
     约翰福音 5:23

27. 与天父一样，是所有事物的拥有者
     约翰福音 16:15

28. 和天父一样不受安息日的律法限制
     约翰福音 5:17

29. 和天父一样是恩典的源头
     帖撒罗尼迦前书 3:11 帖撒罗尼迦後书  2:16,17

30. 和天父一样是不能被完全了解的
     箴言 30:4 马太福音 11:27

31. 和耶和华一样是万物的创造者
     以赛亚书 40:28 约翰福音 1:3 歌罗西书 1:16 希伯来书 1:2

32. 在万有之先，是万有的维持者
     尼希米记 9:6 歌罗西书 1:17 希伯来书 1:3

33. 拥有上帝丰满的神性
     歌罗西书 2:9 希伯来书 1:3

34. 和天父一样叫死人复活
     约翰福音 5:21 6:40,54

35. 使自己由死里复活
     约翰福音 2:19,21 10:18
     大概唯有耶稣的死里复活是事先宣称，还有充分的旁证支持的。

36. 耶稣是永恒的
     以赛亚书 9:6 Mic 5:2 约翰福音 1:1 歌罗西书 1:17
     希伯来书 1:8-10 启示录 1:8

37. 耶稣是无所不在的
     马太福音 18:20 28:20 约翰福音 3:13

38. 耶稣是全能的
     诗篇 45:3 腓立比书 3:21 启示录 1:8

39. 耶稣是无所不知的
     约翰福音 16:30 21:17

40. 耶稣和上帝都不改变
     玛拉基书 3:6 希伯来书 1:12 13:8

41. 有能力赦免罪
     歌罗西书 3:13 马可福音 2:7,10

42. 耶稣是圣经作者当神崇拜的对象
     使徒行传 7:59 哥林多後书 12:8,9 希伯来书 1:6 启示录 5:12

43. 耶稣和耶和华是圣经中信心的对象
     诗篇 2:12 彼得前书 2:6 耶利米书 17:5,7 约翰福音 14:1

44. 在耶稣救赎我们归与的对象上，耶稣和上帝混用
     启示录 5:9 提多书 2:14

45. 在耶稣预备教会归与的对象上，耶稣和上帝混用
     以弗所书 5:27 犹大书 1:24,25

46. 基督徒向著活的对象，耶稣与上帝混用
     罗马书 6:11 加拉太书 2:19 哥林多後书 5:15

47. 他的门徒承认他是神
     约翰福音 20:28

上文所引的圣经：
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赛    40:  3 有人声喊著说：在旷野豫备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊著
             说：当豫备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。
太     3:  3 这人就是先知以赛亚所说的。他说：在旷野有人声喊著说：豫备主的
             道，修直他的路！
约     1: 23 他说：我就是那在旷野有人声喊著说：修直主的道路，正如先知以赛
             亚所说的。
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诗    24:  7 众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的
             王将要进来！
诗    24:  8 荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华！
诗    24:  9 众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀
             的王将要进来！
诗    24: 10 荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）
林前   2:  8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀
             的主钉在十字架上了。
雅     2:  1 我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按著外貌待人
             。
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耶    23:  5 耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权
             ，行事有智慧，在地上施行公平和公义。
耶    23:  6 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华
             —我们的义。
林前   1: 30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义
             、圣洁、救赎。
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诗    97:  9 因为你—耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。
约     3: 31 从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎
             地。从天上来的是在万有之上。
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赛    44:  6 耶和华—以色列的君，以色列的救赎主—万军之耶和华如此说：我是
             首先的，我是末後的；除我以外再没有真神。
启     1: 17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按著我，说：不
             要惧怕！我是首先的，我是末後的，
赛    48: 12 雅各—我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，
             也是末後的。
赛    48: 13 我手立了地的根基；我右手铺张诸天；我一招呼便都立住。
赛    48: 14 你们都当聚集而听，他们（或译：偶像）内中谁说过这些事？耶和华
             所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身
             上。
赛    48: 15 惟有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。
赛    48: 16 你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事
             ，我就在那里。现在，主耶和华差遣我和他的灵来（或译：耶和华和
             他的灵差遣我来）。
启    22: 13 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是
             终。
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亚    13:  7 万军之耶和华说：刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击
             打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。
腓     2:  6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；
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玛     3:  1 万军之耶和华说：我要差遣我的使者在我前面豫备道路。你们所寻求
             的主必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到
             。
可     1:  2 正如先知以赛亚（有古卷无以赛亚三个字）书上记著说：看哪，我要
             差遣我的使者在你前面，豫备道路。
路     2: 27 他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱著孩子进来，要
             照律法的规矩办理。
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珥     2: 32 到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡
             安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。
徒     2: 21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。
林前   1:  2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，
             以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是
             我们的主。
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诗   102: 24 □