找藉口的人..

发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚) on board 'talk'
标  题: 找藉口的人...
发信站: 狮子吼站 (Mon May 21 05:03:13 2001)

    迦叶在三千年前就见到今日一堆找藉口卖灵骨塔，收钱帮人
超渡以营生的冒牌货：

将来当有比丘。形体柔软。心贪好衣食。便於禅退转。不复能行苦
业。又当作是语。过去佛时。诸比丘等亦受人请．受人衣食。我等
何为不法古时圣人乎。坐贪著衣食故。便当舍服为白衣。使诸圣贤
无复威神。四部之众渐渐减少。圣众已减少。如来神寺复当毁坏。
如来神寺已毁坏故。经法复当凋落。是时。众生无复精光。以无精
光。寿命遂短。是时。彼众生命终已。皆堕三恶趣。犹如今日众生
之类。为福多者皆生天上。当来之世为罪多者。尽入地狱


    佛陀也补充末法现象：

世尊告曰。善哉。善哉。迦叶多所饶益。为世人民作良友福田。迦叶
当知。吾般涅盘後千岁馀。当有比丘於禅退转。不复行头陀之法。亦
无乞食．著补纳衣。贪受长者请其衣食。亦复不在树下闲居之处。好
喜庄饰房舍。亦不用大小便为药。但著馀药草。极甘美者。或於其中
贪著财货。吝惜房舍。□共斗诤。尔时。檀越施主笃信佛法。好喜惠
施。不惜财物。是时。檀越施主命终之後尽生天上。比丘懈怠者。死
入地狱中。如是。迦叶。一切诸行皆悉无常。不得久保


    连拿佛经配乐演唱赚钱的人佛陀也预见了：

如我今日於三阿僧□劫所集法宝。将来诸比丘以为歌曲。在众人中乞
食以自济命。然後檀越施主饭彼比丘众。犹获其福。况复今日而不得
其福乎。


    世尊也预见了有愚人者，鼓励不读经，也预记这种恶性人：

然如来不久当取灭度。今持法宝付嘱二人。善念诵持。使不断绝。流
布世间。其有遏绝圣人言教者。便为堕边际。


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发信人: oill@Lion (心立), 信区: talk
标  题: Re: 末法现象: 找藉口的人...
发信站: 狮子吼站 (Mon May 21 10:39:00 2001)
转信站: Lion

==> 於 邱大刚 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: 喜庄饰房舍。亦不用大小便为药。但著馀药草。极甘美者。或於其中
                    ^^^^^^^^^^
奇怪?大小便也能当药?谁敢吃啊?


发信人: sici@Lion (小孩), 信区: talk
标  题: Re: 末法现象: 找藉口的人...
发信站: 狮子吼站 (Mon May 21 21:06:32 2001)
转信站: Lion

==> 於 心立 (oill@Lion) 文中述及:
: ==> 於 邱大刚 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : 喜庄饰房舍。亦不用大小便为药。但著馀药草。极甘美者。或於其中
:                     ^^^^^^^^^^
: 奇怪?大小便也能当药?谁敢吃啊?

       传统医学中，此法不足为奇。人的小便比自来水还乾净呢! :)
       因为人体的泌尿系统的缘故。反而是接触外界後才接受污染的。
       当然都得是健康人才行，否则反而会害病。仿间的尿疗法即是。
       至於粪便。个人知道是有用土法"太阳晒成乾"不知如何用就是
       了。如果有人不敢吃应属正常现象。像我也不敢。我知道有不
       少人为了治病，变成什麽都敢吃了。蛮佩服他们就是了 :)


发信人: abstsai@Lion (婴愚), 信区: talk
标  题: Re: 末法现象: 找藉口的人...
发信站: 狮子吼站 (Tue May 22 18:20:57 2001)
转信站: Lion

==> 於 邱大刚 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: ==> 於 心立 (oill@Lion) 文中述及:
: : ==> 於 邱大刚 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : : 喜庄饰房舍。亦不用大小便为药。但著馀药草。极甘美者。或於其中
: :                     ^^^^^^^^^^
: : 奇怪?大小便也能当药?谁敢吃啊?
:     这边是有点奇怪。会不会是指多喝开水，以身体的排泄功能
: 自然康复??
:     真要研究的话得作一下经典中的交叉比对，看一下这句到底
: 是什麽意思，或许只是翻译文字上的习惯不同。
: Have a nice day!

  中药里，小儿的小便名为=童中白，大便名为=童中黄
  俱可入药，但是大便是要小儿要先吃了特别食物後才
  取，小便取清晨第一泡。且限定男孩。
  聊供大家参考，老身的再追奶粉钱去也。
  不过这里的是不是指童中白、黄，正如 david所说，
  需要比对一下。