何愿生净土(1)

发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaFeeling
标  题: Re: 何愿生净土?--问题的产生与消弭
发信站: 狮子吼站 (Wed Sep 29 14:11:32 1999)
转信站: Lion

:        净土的好处我研究了很久,也看了很多,

    好像在 shopping? 那麽有得 shopping 了... :p

    现在大多人在推销的是西方净土，然而别的朝代并不然，
阿{门□面三个人}佛国净土在早期才是最流行的，还有像弥勒
净土、琉璃净土等。十方有无量诸佛净土，佛陀称每一个净土
都说是诸佛赞叹的。因此绝不能说某一个净土才是唯一最厉害
的，否则正中了先前「念佛的故事」一文中对末流净土宗信徒
的批评。

:        秽土修行易(快)的说法, 则是上次在buda-help讨论时, 第一次看见.
:        所以印象相当深刻.

    这很常见耶... :Q 佛陀在许多许多经□面有讲过，还有像
是思议梵天所问经、大宝积经、等等。只要翻开经典，不要只
听一面之言，绝对很容易见到佛陀这样子的交代。

-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-

    只是各有契机而已，绝对不能说净土法门才是最好的。知
道各法门的所长以及行者自己须付出的代价，只会增进净信、
消弭盲信，并认清事实。对於真正的净土行者是绝对有益的。
佛教的净土行者并不须要世俗宗教式的传销手法以长养信心，
而是由认清真相而得以有正确的发心。

以下是一些参考资料:

    释迦如来灭後所有凡是称过「南无佛」的人，在弥勒出世
之前或是弥勒出世时皆会被渡尽，此乃由地藏大愿及弥勒大愿，
以及世尊的付嘱。

    弥勒菩萨下生後，龙华三会。初会度九十六亿人，为释尊
弟子受五戒者，二会度九十四亿人，乃受三皈者，三会度九十
二亿人，乃任何称过南无佛者。其馀较有慧根的在此之前已由
地藏菩萨教化而成就，凡是有「一毛一□、一沙一尘」的善根
者，於此秽土，皆可得度。

    而此时绝大多数往生西方净土者，除非上品往生者，其馀
应尚未华开见佛。

    然而不可讳言的，要留在娑婆修行的，一定会受到较多的
苦。这些真实的苦也正是秽土修行速疾证道的原因。另外，不
必怕「於秽土修行会退转，所以要往生净土才不会退」的问题，
这个莫须有的说法现在常听到，但是於佛说不合。行者再怎麽
退，都可於弥勒之世得度，只不过退转的话，因果不爽，自己
多受苦而已。（在净土的话，则是以时间来换取不力修行造成
的果报。）

    因此对於不想受任何苦、心志怯懦（这是龙树讲的）的人，
可以往生净土，慢慢於温室中修。而对於有志实修法义者，愿
尽早证道者，则往不往生并不须挂碍。乃至若是地藏行者，则
是必然可得往生，而选择於秽土修行，自渡渡他。

    这些都是正法，然而绝对无法标示说任何一门才是最好的，
乃至障蔽他门，赞自宗毁他宗，否则即是谤法，正中「唯除五
逆、毁谤正法」的弥陀净土不收的理由。愿生净土者，宜乎慎
哉。


南无阿弥陀佛。

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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