以善法治恶法的正方便

<中阿含、四十九、四、一八九>

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云何正方便。比丘者。已生恶法为断故。发欲求方便。精勤举心
灭。未生恶法为不生故。发欲求方便。精勤举心灭。未生善法为
生故。发欲求方便。精勤举心灭。已生善法为住不忘不退。转增
广布。修习满具故。发欲求方便。精勤举心灭。是谓正方便。

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