有关梦与观想之小得

发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚) on board 'BudaFeeling'
标  题: Re: ９１０１２４报告：有关梦与观想之小得
发信站: 狮子吼站 (Wed Feb 13 02:50:52 2002)

    抱歉，插花一下，大家都老站友，我就直说罗，请别介意。

==> 於 alubi (alubi@Lion) 文中述及:
: 　甲：　　
: 劣者目前练习梦的部份：有於下的管见：
: 　　劣者是原先是在用看自己的右手与喉轮此两部份，後来劣者是如此：
: 　还是专心於眼睛闭上後，观想在看自己的右手手掌，如果右手的影像模糊或是

    跟观什麽没重要的关系。这种幻想如同白日梦一般，很多人
作著白日梦後来就作梦了，类似的原理。这当中据个人所知是
plug-in 而已，通常不经过所谓的 Ground 态。

    不管是观想手掌、乃至观想从床上走起来、etc，都只是意识
的利用，与修行无关。而且这样子所造成的白日梦式「知梦」，
通常无法支持一、二分钟以上，跟梦识或睡眠光明无直接关系，
通常是归於主动造成的杂念，不算数 :Q

: 上面的看右手手掌是张老师出版社所出版的唐望系统，该系统就是由观想右手手掌
: ！後来见到大众心理学丛书中〔梦的指南〕，该本书中正有提到唐望该法已经证实
: 有用，所以就直接取用！

    很多人都知道，不见得有唐望这个人。该系列的书是小说，
而不是修行的书。唐望号称知梦进阶有所谓「集中目光焦点」的
方法（详细名词我忘了，多年前看的），这就是外行话。真有梦
中知梦，就知道快梦醒时集中焦点醒得更快。不过反正这些无论
如何与解脱道乃至菩萨道都没有任何关系。

: 　　劣者昨晚才知道原来现在世界上早就有可以〔清明梦〕科学化仪器，不过很
: 可惜的事是：那是世界梦实验机构在用，劣者所接触的资料是目前好像上未普遍
: 流通！不过劣者也在阅读该本书中有提到人类目前对於入梦的层序研究，所知道
: 有标准的流程：ＲＥＭ过程

    快速眼动周期已非所谓梦识了，据个人所知那时已是大量杂梦
阶段。要真修佛门所谓的不寐，是以无 REM 为上。

: 　　劣者当时只不过是想：何不试试眼睛闭起来，模仿ＲＥＭ的过程，将两个眼球
: 左右水平来回移动（而不是转动，这是重要的部份）
: 　　　劣者当时右手置於眼前，然後闭眼作ＲＥＭ活动，意外的：

    个人觉得这可能是由於您的眼睛晃动把自己搞得昏昏的造成的
自然现象。实际上据说打麻药乃至缺氧都会有迷幻的现象，这与修
行没有关系，而是幻相，是修行人应避开的。

: 　善修梦中法　同时也由於人界世界清明梦的科学化研究的成果净土宗行者可以明白
: 不要浪费宝贵的睡眠时间：晚上练习梦中练习！梦中能够自主念佛　或是修持十六观

    请问念佛是作什麽? 修持十六观作什麽? 无非是为了解脱的方
便，法尚应舍，何况非法。要是您真的修清净梦入门了，或许反而
比较轻松。白天已经迷在境中够久了，睡觉知梦时竟然还要强迫自
己逐境而转，玩得还不够累吗? :Q 像念佛这些，白天就可以为之
了，也可比起梦中稳定。

    佛门来说，修梦无非是要无梦，而非迷於幻相中。当然，意识
清净，梦自然也清净，梦境可作为检视自心的参考。不过不能倒果
为因，误以为知梦是目的，实际上知梦只是清净意识的手段之一罢
了，不能因为知梦反而增益了执著，那就背道而驰了。再者，当您
哪一天放弃了这些执著，或许梦之清净才会意外地有真正的增进。

    您的一些看法是有道理的，但是夹杂了些误解。就实修来说，
难以真正的增进。因此多嘴一提，请不要见怪，建议还是照著正确
的修法一步步来。一方面，如果我们想分享这方面的心得，最好是
都等到自己毕业了，而不是刚上学就想当教授，以避免我们的苦口
婆心反而让他人白绕路。另一方面，有些人会迷於幻相中，那麽不
论会什麽法，都徒增执著，因此我们也没必要见人就推荐某法门，
毕竟解脱道、菩萨道，才是学佛的重心，把握重心、行於正道，那
麽各法门自然助於菩提。

    共勉。

Have a nice day!
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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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