咒音共鸣的方法

作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaFeeling
标题: Re: 迷於气脉不能入流
时间: Sat Oct 12 02:44:49 2002

※ 引述《Chauo (照)》之铭言：
>    世尊强调持咒修法时首重行者自身的心念，这是毫无疑问的，但是看到以上的讨论
> 一时想起灭业明的嗡字可以如以下练习:
>       或许可以试试 "嗡" 字门。Ohm 一发声後，唇闭著，但口腔仍开，用鼻腔接
> 著 M 的声音，并把声音转到头腔(要训练的)，白天练习到声音由 "头顶"出去
> (感觉啦)的话，那梦中如果也照作，有一天就会送到三千大千世界去了。
> ***************************************************************************
>  若照入流的标准定义能做到这种功夫应该还不算"入流"，

    Right. 这本来就与入不入流无关，而且更与气脉无关 :)
您有兴趣的话可以藉机研习入流的定义，大家努力入流看看 :)

> 那麽这种练习只是把行者的
>  心念送到三千大千世界去的一种手法罗?

    的确。这是持咒的共鸣的训练，而不是什麽「灵魂学」的电磁波的
「共振」或水气喷出电子的「游离」云云（先前所谓「灵魂学」编出来
的故事），与外道轮脉之说也没有关系。

    持咒的共鸣乃至成就，没有任何气脉变化的人就能做到，而且有气
脉变化的人也不见得能做到。别忘了，气脉只是欲界低层才有的东西，
更是生灭法，与三千大千世界相比真是太狭碍了。

    「气脉的变化」之於「修习佛教密法的成就」的关系，好比「生几个
孩子」之於「解脱」的关系 - 没有关系。生几个孩子是每个人的自由，
不过如果以为多生几个孩子就会解脱，那就差太多啦。

    当然，搞印度教密法或是笨教密法，或是新兴宗教密法，自然有其各
自的无上密定义，与佛教的密法自然不同，就不在我们的讨论□围了。

Have a nice day!

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莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

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