印度教婆伽梵歌中的梵我

发信人: akara@Lion (saddharma), 信区: BudaHelp
标  题: 婆伽梵歌中的梵我
发信站: 狮子吼站 (Thu Jan  2 09:14:27 1997)
转信站: Lion

        末学对於「梵我」的理解，主要来自《婆伽梵歌》

         为什麽印度人会提出「梵我」思想呢？
        这最早可渊源於吠陀时代的「创造之歌」、「金卵歌」…等等
        ※参考糜文开编译的《印度三大盛典》
        其内容大致是讲世界的「创造论」，
        这当然与基督教的说法大行异趣啦！
        但是，就末学的理解，已经藏有「梵我」的雏形了。

        而为什麽最後会发展成如此完整缜密的「梵我」说法，
        不排除与印度的阶级制度有关。
        婆罗门阶级的人需要用这套思想来巩固自己一生的地位。
        当然这只是其中之一的助缘，
        主要是能够更客观的了解思想形成的社会因素。

        「梵我」思想的内容，不外是说明…
        世间一切接从「梵」所生，
        乃至人也是一样，根据自己的业力，
        而从不同的梵的部位出生，
        所以卑贱的人一生都需卑贱，
        因为业力的关系，这辈子需要这麽过。
        也因此印度蛮多宗派的修行都相当重视「业力」和「福报」。

        《婆伽梵歌》中的修行就很究竟了，
        直接教人如何透过各种「瑜伽」而达到「与梵合一」，
        如此便可超越一切而永得解脱。

        各种「瑜伽」的修持当然是数不尽的，
        最有名的是「敬爱」运动，
        比方说将自己与梵当成是父子，夫妻…
        就像与梵谈恋爱一样，如此敬爱、亲密…
        以期能在这一生中回归到梵。

        我当然不敢断定印度教的性力派Tantra
        是不是如此发展起来的，
        毕竟收集的文献不够，是不能断下定论，
        然而就初步的推测，性力派双修的起源，
        应该多少受到「梵我合一」的「瑜伽」的影响。

        （待续）
--

                   ☆☆☆☆☆法本法无法☆☆☆☆☆
                   ★★★★★无法法亦法★★★★★
                   ○○○○○今付无法时○○○○○
                   ●●●●●法法何曾法●●●●●

Ξ Origin: 狮子吼站  [FROM: 168.95.100.52]