【读经】四食

发信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 【读经】四食
发信站: 狮子吼站 (Sat Oct 20 13:04:35 2001)
转信站: Lion


> : (二)触食（梵 spar□□k□r□h□ra，巴 phass□k□r□h□ra），又作细滑食
> : 、乐食。以触之心所为体，对所触之境，生起喜乐之爱，而长养身者，
> : 此为有漏之根、境、识和合所生。例如观戏剧终日不食亦不感□；又如孔雀、
>                                                             ~~~~~~~~~
> : 鹦鹉等生卵毕，则时时亲附、覆育、温暖之，令生乐触，卵则受此温热而得资养
>   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> : ，故又称温食。人之衣服、洗浴等亦为触食。
>     ~~~~~~~~~~
>     这....为什麽称"温食"？那是它们的卵ㄟ..怎麽会当成食物来温热？
>     (是这样解读吗？还是我解读错误..)
>     "人之衣服、洗浴等"为什麽是触食呢？

这里的食不完全是 "食物" 的意思, 应该说是 "非常需要, 重要, 想要获得的东西",
佛陀常说 "人因以食而得以生存" , 所以食就表示是赖以生存的重要东西.
虽然我们知道 "空气, 水, 日光" 才是生存中最重要的东西, 比食物重要多了,
但在那个时代, 空气, 水, 日光三者的获得并没有特别的困难,
所以在观察上 (不是在理论上), 获得食物就是极重要的事情了.
这点先理解了, 对 "食" 的意义才不会被限制.

所以佛经也说过 "眼以眠为食" , 睡眠是眼睛的食物,
若理解上述的用法, 就不会觉得奇怪了, 佛陀只是说, 用功虽然重要,
睡眠也是极重要的, 因为眼睛要靠睡眠才能维持下去, 否则眼睛很快就会坏了.

温食不是指 "卵" , 而是指 "孵卵" 时的温度, 也就是母鸟与蛋接触时的温度,
那是让蛋继续存活的重要因素, 所以当时的人认为蛋是靠温度这种食物才能存活,
所以称为 "温食", 也就是 "触食".
这里我们也知, 温度只是其中之一, 蛋白才是重要的营养来源, 不过古时人就是
如此观察, 所以才有这种说法.

衣服, 洗浴也是, 他们对我们的皮肤是极重要的, 若没有这些 "接触", 我们大概
也无法存活 (冷死或脏死), 所以这也是很重要的 "触食".

> : (三)思食（梵 mana□-sa□cetan□k□r□h□ra，
> : 巴 mano sa□cetan□k□r□h□ra），又作意志食、意念食、业食。
> : 於第六意识思所欲之境，生希望之念以滋长相续诸根者，此即成实论所谓
> : 以思愿活命。又依大乘义章卷八（大四四．六二○中）之解释：「过去业思，
> : 是其命根，令命不断，说为思食。若如是者，一切众生所有寿命，皆由往思，
> : 不应言无。或当应以彼现在思想而活命者，说为思食。」如鱼、龟等出至陆地
> : 生诸卵後，以细沙覆之，复还入水，若彼诸卵思母不忘便不腐坏，若不思母
>                                   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> : 即便腐坏；又如人之望梅止渴、精神食粮等。
>   ~~~~~~~~
>      受精卵会思母？

事实上, 我对王八的蛋完全不懂.... :)

或许, 他们认为这些不用额外去 "孵" 的卵, 既不用去寻找段食, 也不欠触食,
所以大概是缺 "思食" 吧...... 我猜他们是这样猜的.....
不知有没有人对王八的蛋略有研究?

> : (四)识食（梵 vij□□n□k□r□h□ra，巴 vi□□□□□k□r□h□ra），
> : 有漏识由段、触、思三食之势力而增长，以第八阿赖耶识为体，支持有情身命
> : 不坏者，如无色界及地狱之众生以识为食。
>       我不懂识食之意.....~~~>_<~~~

识就是我们的意识, 也就是所经历的一切, 或可用 "经验" 来解释.
我们也常常会想要经历许多经验, 所以这在人的身上就可以观察到一部份了.

经典中谈的无色界, 因为他们没有色身, 自然没有段食, 触食, 甚至没有什麽思想
(非想非非想天), 都是因为识而存在, 所以说他们主要的食物是识食.

我想, 我们只要理解我们自己对 "识" 也有一份奇怪的追求即可, 那就是我们的
识食, 甚至是延续轮回的主因, 无色界与地狱众的事就先不管, 或是看站上的
师兄有没有其它的补充资料.

  heaven
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