To eat or not to eat....(I)

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标  题: To eat or not to eat
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Mon Oct 21 23:25:53 1996)


 [To eat or not to eat..](1)

     凡是读过杀死彼哑的朋友大都知道这是个大问题，话说近来线上饮食男女的
 焦点之一就是西方世界吃什麽。有道是民以食为天，此乃大哉问也，朋友们你一
 言我一语，有来有往的忙得不可开交，有说是禅悦为食、有说是百味俱陈、有说
 是自然而得、有说食而不食等等不一而足，甚而引出有说吃素比吃肉道德之神来
 之语..总之这话题到了现在仍然是各吃各的，没得准儿。

     没想本是天大的问题，竟沦为我等市井小民的舌上莲花，想来可也是奇事一
 件，不过奇是奇，道理可没搞通，这西方世界该吃些什麽，到底是我等五浊恶世
 之人向往的所在，兹事体大老小子不得不努力用肚子加以思考。

     思著想著，无法可考，却忽然记得世尊曾告诸弟子，若後世有人论法，一时
 众人不知该如何判其真伪时，可先就世尊所谈过之经律论典故中加以研究，若合
 佛说则合，若无所说法案可判真伪时，可就佛所说戒法加以判别，若问题和佛所
 说典故律法或戒相皆不合，那麽便是伪法。(增二十卷#5)

     要谈西方吃饭问题前，自然得就□浮众生现在的饭食谈起，世尊既有言在先，
 咱们也就看看古时大德吃些什麽。有说道先贤故众的生活点滴俱在《阿含经》中
 一一详细记载著，老小子便卷袖寻之，心想若得一味如法食之，或许他日便可直
 达西方，一来可免小小子重金搜购纳骨莲座之苦，二来可免奔波於不觉空大法师
 的陆海空三军大法会道场，也算好事一件。□
     查察经中所载，世尊和尊者们日日所食者都是乞食而来，有时国王大臣请吃
 饭，有时市井小民供饭食，众人皆自带一钵前往食之--看来还真环保。倒底他们
 都吃些什麽? 经上写的都是 "香美饭食" 、"净美饭食"和"种种美食"等，很少有
 提到真正吃些什麽的。

     以小民心态度之，供食的有国王在内，美食当然不会是种种素食，一定素荤
 皆备，问题是大德们吃了没有? 经上有一段记著：

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 |(大正藏二．一一０中 #四一五)                                        |
 |    如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。时有众多比丘。集於食堂。    |
 |作如是论说。某甲檀越作□疏食。我等食已。无味无力。我等不如舍彼□食  |
 |而行乞食。所以者何。比丘乞食。时得好食。又见好色。时闻好声。多人所  |
 |识。亦得衣被。卧具。医药。尔时世尊於禅定中。以天耳闻诸比丘论说之声。|
 |即诣食堂。如是广说。乃至正向涅盘。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜  |
 |奉行。                                                              |
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 　　原来比丘们不喜长期吃素，□疏食者粗蔬食也，吃了以後 "无味无力" ，意
 思就是不好吃又令人吃了手脚没力气。比丘们提议还是乞食好，有时可以得到好
 食，又可看到好色(?) , 还有各种供品可得..。看来古印度的烹饪技术不佳，中
 国老祖宗不但蔬菜，连竹荀、豆腐都能煮得香喷喷的呢，这且不谈，咱们由这里
 可以知道，古德们不是吃素的。

     这里又有记载一件事，是在《增一阿含》：同学们可以参看 fg0125b.246

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 |    □大意： 目□连、迦叶、阿那律、宾头卢四大声闻，共议化度罗阅     |
 |城中不信三宝、不作功德者。阿那律、迦叶、目□连各往跋提处度化，目□  |
 |连为说五大施，跋提终舍悭吝而得法眼净。                              |
 |    □本文□(..前略..)                                              |
 |    时，长者已食饼竟，次食鱼肉。尊者大迦叶著衣持钵，诣长者家，从地  |
 |中踊出，舒钵向长者。时，长者甚怀愁忧，授小许鱼肉与之。是时，大迦叶  |
 |得肉，便於彼没，还归所在。                                          |
 |    是时，长者倍复□恚，语守门者言：「我先有敕令：『不使人入家中。』|
 |何故复使二沙门入家乞食。」                                          |
 |    时，守门人报曰：「我等不见此沙门为从何来入？」                  |
 |    长者报曰：「此秃头沙头善於幻术，诳惑世人，无有正行。」          |
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     这里，大迦叶利用遁地术从地下冒出来，向长者乞食，长者给老迦叶的是鱼
 和肉，他拿了肉便走人，可见吃肉在比丘们来说没什奇怪的。比丘、比丘尼共优
 波塞、斯四众得道多得很，试想他们吃肉能得四道果，可见得不得道和食物无关。
 那麽世尊到底有没有说过食物和得不得道无关的话呢? 值得咱们下回再接著来探
 讨。

+---- AB Tsai ----------------------------------------------------+
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