神通?

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发信人: phoenix.bbs@bbs.nchulc.edu.tw (浴火重生), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司


中台公案 - 今年贵庚

        某参访团来访,
        其中一位居士好奇的问:
        唯觉老和尚,您今年贵庚?
        和尚默然不语。
        居士再问:
        老和尚,您今年几岁?
        和尚依旧不答。
        居士又大声问一次?
        老和尚,我是说,
        您、今、年、有、多、大、年、纪?
        和尚反问他:
        要从哪一世算起啊?


神通 - 打雷

        一日,
        当老和尚对大众说法时,
        一位居士坐在老和尚後面,
        心中一直胡思乱想,
        而且还自己安慰自己:
        没关系,
        反正师父不知道我在想什麽。
        没想到,
        老和尚把开示一停,
        回头跟他说:
        凡夫起心动念,
        就像打雷一样清楚。
        吓得这位居士以後遇见老和尚,
        再也不敢乱起念头。


神通 - 不可说

        一般人对神通,
        总是存有一份好奇与神秘。
        某日,
        有位居士,
        来到山上见了和尚就问:
        和尚,
        你有没有神通?
        和尚笑而不语。
        过了不久,
        又问:
        你到底有没有神通啊?
        如此反覆地追问。
        突然和尚侧过身,
        小声地问他:
        你银行里有几千万的存款,
        要不要告诉人家?
        居士听了,
        当下默然。


神通 - 蛇听指挥

        灵泉寺位居山区,
        偶有蛇来造访。
        一日,
        来了一条大蛇,
        女众法师不禁大叫。
        和尚即说:
        你们不要这样对待人家,
        它也是来修行的,
        你们要好好的相处。
        一日,
        又来了一条小蛇,
        在禅堂内,
        有规则地绕著长方形游走,
        香灯师即蹲下身来,
        随在其後,
        为它三皈依,请它离开,但小蛇仍然继续它的「经行」,
        不肯离去;
        正不知如何是好,
        突然和尚走过来。
        「去」的一声,
        小蛇即闻声而去。
        事後,
        香灯师向师兄弟叹说:
        有没有修行差这麽多,
        和尚『去』的一声,
        就把蛇请走了,

        我跟在它身後半个多小时,
        它理都不理我!





--

中台捻花
众生微笑!!!



发信人: mulder@bbs.ee.ntu.edu.tw (穆德), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司

<转贴>
<原作者是hyacintch>

近八点时见消法师结束了开示,大伙便进入华藏讲堂顶楼佛堂旁的厨房中用餐。

席间同学们和法师聊了许多,聊著聊著部份同学谈到上周六去参加中台禅寺
浴佛法会的经历。当天有去参加法会的同学们,兴致高昂地谈到一些异相,例
如红地毯上莫名地出现七个皱痕,後来某位传说「天赋异禀」的法师(好像是
个小沙弥),说是释迦牟尼佛带著三位菩萨在上面留下的七个脚印,还传说他看
到的异相其实更多,只是「奉老和尚之言不能再说」,说是讲太多了有碍自己修
行。

後来整个谈话的内容就转向这方面了;中台山最著名的「法轮」异相自是多次
被法师提及,法师还说某位出家众是四果罗汉转世,具足六神通;某位是修行
多世高僧…..云云,讲了好多好多这种事情。我的疑惑就此而生。

我没有什麽修行,在佛法上的薰习也少的可怜,可是我还记得楞严经里有特别
提到,真正的阿罗汉、菩萨是不会讲自己是阿罗汉、菩萨的,会这样公开一直
讲的,就不是真正的阿罗汉或菩萨(至於是什麽就不必多说)。然而何以当晚
见消师一直这麽说?

那晚的经验,印证了我过去对中台山喜谈异相异事的印象;然而以我对佛法的
浅薄认识来看,这似乎不是合於法的行径。我之前因为没有直接接触过中台山
的法师,一直不愿使此听闻来的印象,扩大影响自己及他人。然而前晚的聚会
似乎证实(至少是部份证实)了前述对中台山的描述。

我没有看过太多经典,自不能以经教中的法义来讨论这样的问题;不过以常理
推断,楞严经中佛陀告诫「真的不说,说的不真」,的确有其不可变易或行方便
的深意。特别是在末法时期,一句「菩萨化身」、「罗汉再来」、「转世活佛」,
会让多少菩提道上的佛子轻易地忘失「以己为洲,以法为洲」,而迷失在所谓菩
萨罗汉活佛的权威里,合理化他们一切的所作所为,把他们当成无上偶像崇拜?
对正信佛法的流布来说,这是多麽危险的现象!可是为什麽见消师可以一而再
地向大众公开说这样的话?我不知道。

众生想要看一些玄奇现象,听一些神通之事,这是常人之情,然而正信佛法应
该是坚决不鼓励这样的行径吧?想想如果所谓正法道场,也竞相以此为耀,以
谈奇说妙为尚,这样又怎麽和被我们批评「耍神通」的附佛外道区别?我还是
不知道。

那晚的聚会一直到近十一点才结束。有人非常热诚地要我下学期一定要来参加
活动。我很感激那样的诚挚,只是如果分部下学期的活动,还是有著这些闻之
令人惊讶的玄妙之言的话,我想我还是继续隐身比较好。




发信人: sasaya.bbs@fpg.m4.ntu.edu.tw (莎莎亚), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司


我亲近中台中很多年。

中台山常驻各地的法师常常讲老和尚神通莫测,像是窗
上的法轮、降龙伏虎罗汉现身、老和尚是法身佛、在中
台出家的人是四果罗汉再世、释迦牟尼佛和其他几位大
菩萨一齐到中台山显灵、中台山出家人许多有六神通、
可以不吃饭不喝水、货车司机被老和尚吓到所以学佛、
还有闻名的高僧转世到中台山出家、灵骨塔功德无量神
迹处处…

後来由现在的有修行的法师建议,不去了。现在回想起
来这是明智的决定,才没有夜长梦多。


发信人: mulder@bbs.ee.ntu.edu.tw (穆德), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司

<转贴>
<原作者为chang>

: 众生想要看一些玄奇现象,听一些神通之事,这是常人之情,然而正信佛法应
: 该是坚决不鼓励这样的行径吧?想想如果所谓正法道场,也竞相以此为耀,以
: 谈奇说妙为尚,这样又怎麽和被我们批评「耍神通」的附佛外道区别?我还是
: 不知道。
: 那晚的聚会一直到近十一点才结束。有人非常热诚地要我下学期一定要来参加
: 活动。我很感激那样的诚挚,只是如果分部下学期的活动,还是有著这些闻之
: 令人惊讶的玄妙之言的话,我想我还是继续隐身比较好。

      正知见(般若智慧)比神通重要
      建议您看看印顺法师的妙云集
      可能多少才知道
      什麽是正法又什麽是正法道场?
      然後去参加任何法会
      才不会被其所转所左右
      自己不能改变的事也只有
      一笑置之


发信人: prince.bbs@bbs.ilc.edu.tw (天天开心), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司

我自六年即曾长期接触中台山,能够作证:

==> 於 千手佛心 (alibuda@Lion) 文中述及:
: 请问你有听过惟觉老和尚自称自己是几地的菩萨吗?我想应该是没有吧!
: 而那些号称已经修到四果罗汉的法师,难到也是他自己说的吗?我想也应该
: 不是吧!而之所以会有这些传闻都是一些常常接触法师的信众
: 在观察了他们的言行举止之後所得到的结论

这都是中台山派驻各地 "弘法" 的出家法师向信徒公开说的。
不是信众自己猜测的。中台山的刊物□面,白纸黑字,也有
很多这种记载。还有很多老和尚神通莫测的事迹,简直是天
天在宣传。在中台卖灵骨塔的文宣中多不胜数。而中台山的
刊物上说所有文章都是经过老和尚审核认为可以送出弘法的
文章。

: 基本上连天人都会来赞叹供养的,在末法时代来讲已经算是难得稀有之事了。

天人赞叹供养的才不会给你知道。故意让你知道的表示是大
妄语。世尊说这种邪师说法「弟子与师,俱陷王难,汝当先
觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。」

很多人一开始都是很欣往地追求神通道场,我一直到自己参
访各道场对於佛教较有了解并向多位法师私下换询,才渐渐
发现唯觉的不如法。一言难尽,祝您亲近正法。



发信人: reportfact.bbs@bbs.ntu.edu.tw (公开公正公平的记者), 信区: Buddhism
标  题: 慈悲罗汉的矛盾
发信站: 台大计中椰林风情站 (Mon May 10 06:58:17 1999)

小的对佛教知道的很少, 不过看了前面 wiskey 阿罗汉的自
述後, 有点丈二金刚摸不著头脑. 小的想可能是小的智慧太
差, 不是罗汉也不是佛的关系吧 ...

小的觉得的 ...矛盾, 有很多. 例如像前几天小的到书店,
发现原来卢胜彦莲生活佛, 也成佛了, 而且比释迦牟尼佛还
厉害唷. ...厉害.

再上一次见到佛, 是见到妙天, 不过妙天後来被抓起来, 让
小的觉得蛮疑惑的, 为什麽佛会被抓起来. ...玄疑.

再上一次见到观世音菩萨, 是清海无上师, 但是她後来穿奇
怪的衣服, 而且又起了一些纠纷, 和小的所听说的观世音菩
萨不太一样ㄋㄟ ...奇怪.

在小的小小的时候, 则见到一位 '李居明上师', 他说亚洲
有几个几个人证悟, 然後他介绍有位 '天眼通' 无敌人士,
叫做 -- 麻原彰晃. 但是几年後, 麻原彰晃先生竟然...
 ...真是跌破眼镜. 警方误判乎?

在小的小小小的时候, 见过更多上师. 有几位上师说小的是
大菩萨再世咩. 但是小的怎麽痛苦这麽多咩, 会不会是小的
帮众生背业障的关系呀? 但是小的没有要背呀! 还有一次有
活佛说小的是罗汉, 让小的忽然觉得从菩萨变身成罗汉, 不
太习惯. 对了, 那次还遇到弥勒菩萨, 但是那位弥勒菩萨竟
然和人大吵 ...吓到.

在这之前还有一次遇到一贯道上师, 他说大势至菩萨找他,
叫他等我降临咩! 他说我和他在离开西方净土, 来此娑婆世
界投胎後, 已经很久没见面了! 好感人咩 ...後来他们收钱
去盖庙, 小的没有什麽钱, 就没有再去当菩萨了 ...可惜.
还有一次, 另一位观世音菩萨, 找那位一贯道上师, 问说他
要怎麽变回观世音菩萨. 结果被一贯道上师说她才不是观世
音菩萨咩. 看来小的才是正牌的? ...复杂.

前几年, 有一位神通盖世的和尚, 也颇看好小的. 听说降龙
伏虎罗汉还有现身唷! 而且中医说老和尚是死人骨, 非常人
咩, 讲经一讲讲好几小时不累唷. 小的还有几个朋友在那边
开悟了, 出家去了. 但是他们一直卖灵骨塔, 小的不想买灵
骨塔, 也没有常去了. 只有那几个开悟的朋友一直待在那边,
看他们和没出家前一样很消遥, 海陆法会中场时, 能很开心
的和小的八八六十四卦, 东聊西聊, 很开悟咩. 但是若要去
捐钱, 不到一万块, 不开感谢状, 让小的不知所措, 才知道
原来一万块是布施的根本. ...後来竟出事被媒体炒作 .....
看到闭眼上电视的法身佛, 小的有点 ...悲哀.

还有 ...关公. 那是更小小时了. 庙口就有关公, 可是搬家
之後, 另一庙也有关公转世, 小的一直不敢问谁才是真的咩.
後来还听说还有别的庙也有很灵的关公, 小的真是 ...糊涂
了.

呀呀.. 另外还有神仙找过小的! 这位神仙比活佛还准! 不过
聊太远了, 就不多说.

一直到有天, 小的在网路上, 见到网友转贴的这一篇, 听说是
楞严经经面释迦牟尼佛说的 (刚刚又看到):

     x        x       x       x      x      x

    佛灭度以後,法弱魔强,邪说纷生,虽有许多大菩萨、罗汉、
运用各种身分形态,生於各种世界、往来六道之中,救度中的众
生,或为清净比丘、或为白衣居士、或作国王、大臣、高官、贤
达,或为童男立女、甚至妓女寡妇、奸偷屠夫、贩夫走卒,先与
他们同事,得到他们的欢喜,然後相机赞扬佛法,使他们转迷为
悟,由是身心入於正定。

    但是这些菩萨、罗汉,始终不会向人说:「我是真正的菩萨,
我是真正的罗汉」,而将佛的密旨因由,泄漏出去,轻浮地告诉
末世的初发心学人,除非临命终时有未了因缘,而暗有遗嘱的例
外。哪□有四处宣扬,自己是证什麽果、得什麽圣境的人,以惑
乱众生,分明是欺世盗名的大妄语,善根断尽,必堕无间。

     x        x       x       x      x      x

原来如此! 小的不禁为以前的无知而汗颜 ........汗颜.




发信人: hooligan@aol.com (飞飞), 信区: Buddhism
标  题: Re: 转贴慈悲罗汉的矛盾
发信站: AOL http://www.aol.com (Sat Aug 21 07:25:35 1999)
转信站: Lion!nsysu-news!newsgate.cuhk.edu.hk!newsfeed.berkeley.edu!howland.erol
来  源: ladder03.news.aol.com


阿弥陀佛。

: 前几年, 有一位神通盖世的和尚, 也颇看好小的. 听说降龙
: 伏虎罗汉还有现身唷!

        降龙不现身,现身非降龙,
        由一传十百,以盲再引盲。

        楞严照妖镜,妖行现原形,
        破於佛律仪,即天魔现身。

: 而且中医说老和尚是死人骨, 非常人咩, 讲经一讲讲好几小时不累唷.

        楞严所载,飞精附体,此身原主,实已丧躯。

:  小的还有几个朋友在那边: 开悟了, 出家去了.

        楞严教饬,心发光明,实非明光,迷者著之。

: 看他们和没出家前一样很消遥, 海陆法会中场时, 能很开心
: 的和小的八八六十四卦, 东聊西聊, 很开悟咩. 但是若要去
: 但是他们一直卖灵骨塔, 小的不想买灵骨塔, 也没有常去了.

        仁者所为,智者所为,欲知正邪,由律即知。

: 捐钱, 不到一万块, 不开感谢状, 让小的不知所措, 才知道
: 原来一万块是布施的根本. ...後来竟出事被媒体炒作 .....
: 看到闭眼上电视的法身佛, 小的有点 ...悲哀.

        法师非法身,师法致失法,世尊四依法,行人正道灯。


        南无大佛顶首楞严经。
        南无素怛努。
        南无阿毗达磨。
        南无毗那耶。

        光化合十

发信人: hooligan@aol.com (飞飞), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司
发信站: AOL http://www.aol.com (Sat Aug 21 07:25:35 1999)
转信站: Lion!nsysu-news!newsgate.cuhk.edu.hk!newsfeed.berkeley.edu!howland.erol
来  源: ladder05.news.aol.com

==> 於 marvin (mkk.bbs@cis.nctu.edu.tw) 文中述及:
:  法藏师父说卢胜彦、法轮功、喜挠根登、中台山,
: 都是有蛇魔在飞精附人、口说经法, 所以败佛律仪.

        吾人教授阿□亦曾私下言及。吾人本将信将疑,
        然今日观诸此证凿凿,确合大佛顶首楞严所指,
        飞精附人一说,非为空穴来风。其徒众所见实
        非菩萨,但为鬼魅魍魉耳,如彼道坛所降,谈
        玄弄虚,惑妄世人。劝诸仁者智观彼行,敬鬼
        神而远之,方为良策。若入其党,但遭默化,
        薰习既甚,难复自心尔。

        南无大佛顶首楞严经。
        南无素怛努。
        南无阿毗达磨。
        南无毗那耶。
        光化合十


发信人: tyuan@beta.wsl.sinica.edu.tw (Tein H. Yuan(袁天□)), 信区: Buddhism
标  题: 达赖喇嘛
发信站: Computing Center, Academia Sinica (Sun Aug 22 02:30:17 1999)
转信站: Lion!nsysu-news!ctu-gate!news.nctu!news.sinica!tyuan
来  源: beta.wsl.sinica.edu.tw

达赖喇嘛的故事在前几天的晚上在公视播出。看完後,很感动。
也很羡慕达赖可以依众生的根性说适当的话。我也看到许多人
眼睛发光地看以及和达赖说话。还有达赖的笑声:)

看到这几年一夥人量测「明师」常常不忘提其神通的事。
当然,我知道广钦老和尚也有类似的情节。但是那些比其对众生的慈悲心
来说只是天上一闪一闪微不足道的星光而已。
我记得有几位往生明师也有神通。但是,他们的神通没有一样是重头戏。
神通就像罗宾汉手中的箭。射完苹果就放下。他不会射完苹果後,舍不得吃苹果。
将箭和苹果天天挂在嘴边。都忘了为何射那只箭!
有的人不知道心中的迷思。以为跟到会射箭的罗宾汉就不会被城主收税。
心想反正到时一喊罗兄。城主就会屁滚尿流。这下好像世间的确是有些麻烦罗。

又想到当年有位常常觉得世间人很苦的年轻人。他觉得如果他有某个侦测器,
那他一定可以帮人家的忙。有一天遇到一位和尚。和尚就三两句和他说如是如是就
是那侦测器了。就那麽简单。他也常常思维要那侦测器真的有用吗?
後来他和我说若他能看众生平等,他根本不需要侦测器。

-- Tein
===========================================================


发信人: alibuda@Lion (千手佛心) on board 'Buddhism'
标  题: Re: 从灵泉到中台....... 一个过来人的经验..(2)


   所以学佛要有正知见,否则就容易走火入魔,到时後来的佛还是魔都无法分辨
万一认贼做父就不太好了,-------佛来佛斩,魔来魔斩,
--


发信人: alibuda@Lion (千手佛心) on board 'Buddhism'
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司
发信站: 狮子吼站 (Sun Aug 22 21:15:29 1999)


摘录自佛网,大家可参考看看
不要急於皈依任何佛神(或明师),而应以立定脚跟,学习做一个人格成熟.
世事洞明的现代人为先,这是最稳当的方法.因为有了成熟的人格和洞明的智慧,
人就可以相当泰然地生活下去;同时,在这之後,人也才有能力拣择足以让自己安身立命.
明心见性的宗教或修行法门-而过早臣服於权威,都□N只是另一种迷信而已
--

发信人: alibuda@Lion (千手佛心), 信区: Buddhism
标  题: Re: 从灵泉到中台....... 一个过来人的经验..(2)


    「或汝阴魔」:或者你自己心里生出来的魔□自心魔。或者就是
  由色阴生出来的这十种魔,这也是属于你自己的。


   「或复天魔」:或者又有天上的魔。为什麽天上的魔他来魔你呢?

  就因为你这修行的人,修行有了定力了,你这一有定力不要紧,可

  是魔王的宫殿都摇动了,就好像地震似的。他也有神通,那儿一摇

  动,他一观察:啊!我这宫殿怎麽无缘无故就摇动起来了呢?就破

  裂了呢?喔!他就知道世界上有一个人要成道业了,所以他这种定

  力,把魔王的宫殿都要给破碎了。於是乎□你想破碎我吗?我就先

  破坏你的定!所以他就来破坏这个修道人的定力,这是天魔。


   「或著鬼神」:鬼神也是这样,看见你要修行证果,他就妒嫉了。

  你要证果?我先来破坏你的修行。於是乎他就钻到你的心窍里去,

  或者附到你的身上,令你定力就不成了,令你就走火入魔。这个著

  魔,前面这经上不是讲了,这最重要的。为什麽著魔呢?就因为""洗

 心非正"",就因为你立心立得不正,所以呀!你有一点邪心,哦!就

 著魔了,这叫走火入魔□走著火,入魔了。


   「或遭魑魅」:或者遭魑魅魍魉,这都是妖怪之类的。「心中不

  明」:你一遇到这种境界来了,心中不认识、不明白,「认贼为子」:

  你就认这个贼人做为自己的儿子。你想想,那你的东西他焉能不抢

 去、偷去呢?你把贼都引到家里来了,家里所有无价的宝珍都会给

 偷去的。



发信人: ring@Lion (The Matrix), 信区: Buddhism
标  题: Re: 从灵泉到中台....... 一个过来人的经验..(2)

粉谢谢 oldman 贡献这些经验.....

==> 於  ("oldman") 文中述及:
: 说神通也不是都假的, 因为真的有许多同学跟老和尚打坐
: 没多久就开天眼, 常常看到许多佛菩萨跑到灵泉寺授记,
: 老和尚也认为那是真的, 所以大家都彼此勉励. 在法师的
: 鼓励下开天眼的同学遇人就说, 有的还上报刊. 还有身体

偶觉得这和乩童开鬼眼其实素一样的.......

其实素开鬼眼, 而鬼可以任意变身假装是菩萨, 有鬼眼
的人还以为看到菩萨.....

这和 "天眼" 素十万八千里之别......

"佛说: "若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来."

粉多人凭 "感觉","神异" 来决定某道场 "气好不好",
这素粉危显的..... 佛陀说过天魔给人的 "感觉" 和佛没差.....
应该要从法义来辨别, 才不会误入歧途........

推荐圣严法师教禅修的书, 这些概念粉清楚 o.....

: 但是时间久後渐渐有奇怪的事发生......... 有几个朋友
: 变成和乩童一样会起乩的现象, 会变一个人..... 也有我
: 的要好同学竟然开悟後得精神分裂! 只好休学, 她父母从
: 此不让她接近我们...... so sad............ 也有同学

这些都是典型的乩童的後遗症 >_<
看来真的素有古怪................
竟然还说是天眼,真素谤佛.....
发信人: ring@Lion (The Matrix), 信区: Buddhism
标  题: Re: 从灵泉到中台....... 一个过来人的经验..(2)

==> 於 守护星 (goldenstar.bbs@moca.csie.chu.edu.tw) 文中述及:
: ※ 引述《ring.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (The Matrix)》之铭言:
: > 粉谢谢 oldman 贡献这些经验.....
: > ==> 於  ("oldman") 文中述及:
: > 粉多人凭 "感觉","神异" 来决定某道场 "气好不好",
: > 这素粉危显的..... 佛陀说过天魔给人的 "感觉" 和佛没差.....
:                     ^^^^^^^^请介绍相关出处经典,thanks!

楞严经第九卷........
其他的粉多经也有.....
您应该听过天魔变身出三十二相八十种好, 连罗汉都分不出的故事.....



发信人: "BlueJones" , 信区: religion
标  题: Re: 对於中台禅寺神通的感触。
发信站: ERA COMMUNICATIONS CO., LTD. (Mon Aug 23 17:12:31 1999)

        坚持神通的人, 个人认为有以下的 "我执" :
 (1)  对未来没有安全感 , 寄望神通 护佑 .........
 (2)  无法抛弃团队(广义解释 为自己以外之他人),
            且可拿来作为 炫耀与比较 的工具
 (3)  无平常心之对待

         对於第二种情形  个人较为感冒
               建议这种人去多读读禅宗故事
                    多理解  挑水  喝茶  都是  法 呢 !!!




发信人: "小苗" , 信区: religion
标  题: Re: 对於中台禅寺神通的感触。
发信站: Netvigator (Mon Aug 23 20:25:51 1999)

BlueJones  wrote in message
news:7pr3gf$b07$1@netnews.eranet.net...

>         坚持神通的人, 个人认为有以下的 "我执" :
>  (1)  对未来没有安全感 , 寄望神通 护佑 .........
>  (2)  无法抛弃团队(广义解释 为自己以外之他人),@行 [b]上一页 [→|Space]下一页
>             且可拿来作为 炫耀与比较 的工具
>  (3)  无平常心之对待
>
>          对於第二种情形  个人较为感冒
>                建议这种人去多读读禅宗故事
>                     多理解  挑水  喝茶  都是  法 呢 !!!
很不幸,不用修禅定便能禅悟正是未流禅徒所信的,
开悟便能脱胎变骨,神通妙行。这比起老实修根本禅
的内外道还神化,还自欺欺人!

发信人: walan.bbs@bbs.nsysu.edu.tw (远见~~牡羊男孩), 信区: religion
标  题: Re: .密法和神通.

   为什麽大家都是执著於神通的有无呢??

   那并不是重点阿 ......


   重点是在於我们自己如何修身养性才是重要的ㄚ。

   佛家不是说过,凡是一切有相皆是虚幻。

   仅共诸位大德参考。错误或不足的地方盼诸为大德批评指证。

   感谢诸位大德慈悲。


发信人: kftseng.bbs@buddha.nsysu.edu.tw (矜羯□), 信区: Buddhism
标  题: Re: 中台禅寺惟觉和尚又再度为"诳语"吃官司
发信站: [鹿苑]五明学馆 (Thu Aug 26 10:48:06 1999)

==> 於 嗡啊□ (Kara.bbs@bbs.ilc.edu.tw) 文中述及:
:     对我来说是陈年往事了,不过的确有这种风气,
: 还有像白骨观见到血流成河等等.

        白骨观只不过是经由「观察身体的构成」而了解「五阴非我」而已.

        可以观到血流成河、溃烂等等状况就要好好的检讨自己的修(观)法是否
        出问题了.

        白骨观刚开始教的时候没啥问题, 後来有人观到看到身体里面吓死了
        (吓死 ---> 「吓到自杀而死」的简称), 那个时代可没现代这样发达
        的医学, 人只以为皮肤表层就是人的整体. 後来改良教新进人用无常
        观.

        学医的人一天到晚抱著□骨睡觉(不要怀疑, 很多医学系学生这样),
        都不觉得怎样, 或许他们满适合修习白骨观的, 整天摸骨已经没感觉了. :Q


		 
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