回向的问题

发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 请问一下，回向的问题^^~
发信站: 狮子吼站 (Fri Apr  6 08:16:24 2001)
转信站: Lion

==> 於 到此一游 (wenshu@Lion) 文中述及:
:         wenshu有个问题，就是回向偈是否都是求生西方？
:         或是消业障的呢？

    都可以 :)

:         还有要如何知道这些回向偈完成的年代，或说是那有
:         资料可查？

    单一的回向偈的话... 不知道 CBETA 新版的会不会
查得到?

    以下是「回向」的解释:

此词有「回转趣向」之语义。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或
往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说（大
正9．495a）∶「此菩萨摩诃萨修习一切诸善根时，以彼善根如是回向，令
此善根功德力，至一切处。」《无量寿经》卷下云（大正12．272b）∶「闻
其名号，信心欢喜乃至一念，至心回向愿生彼国，即得往生。」

　　在《大乘义章》卷九之中，曾提出三种回向，即(1)菩提回向∶谓回自
己所修一切善法，以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向∶谓深念众生，故
愿回自己所修一切善法给与他人。(3) 实际回向∶谓为灭有为，趣求实际，
以回自己的善根，求平等如实法性。

　　《华严经疏》卷二十六将此三种回向开列为十种，即(1)回自向他，(2)
回少向多，(3)回自因行向他因行，(4)回因向果，(5)回劣向胜，(6) 回比
向证，(7)回事向理，(8)回差别行向圆融行，(9)回世向出世，(10)回顺理
事行向理所成事。此中，前三者为众生回向，次三为菩提回向，次二实际回
向，最後二种通果及实际。

　　又据《往生论注》卷下所述，回向有往相、还相等二种。「往相」谓以
自己的功德回施 一切众生，作愿共同往生阿弥陀佛的安乐净土。「还相」
谓往生彼土之後，得奢摩他、毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一
切众生，共向佛道。

　　此中，往相回向系《无量寿经》等所谓的回向心，即以自己过去及今生
所作的功德善根回施众生，愿共往生净土。还相回向之义稍异，即已生净土
後，起大悲心更回入此土，教化一切众生，期共向佛道。

                                       节录自中华佛教百科全书
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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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