佛说文殊悔过经（十二）

发信人: Idontknow@Lion (觉了), 信区: Buddhism
标  题: 佛说文殊悔过经（十二）
发信站: 狮子吼站 (Sun Jun  9 15:34:25 1996)
转信站: Lion


    「『以是德本，修此事故，住一佛土普见一切诸佛国界，住一
切土睹於一土，於一切土入无尽土，於无量土入於一土。无尽本际
庄严校饰，还净国土；训诲所入，断□、怒、痴，靡所不散。住於
一土教化诸土，在於诸土诱进一土，一切众生所念思想，劝至方面
发起人民，令一刹土入一切土，以一国土入於一切，无量佛土等见
三界。众生所兴不可动故，以无极哀开化人民，而无处所亦无所住
，若怀狐疑悉济犹豫，度众生类。

    「『以是德本，已过去事入於过去，又以过去入於当来，又以
过去入於现在；其当来事入於当来，又当来事入於过去，当来事者
入於现在；又现在事入於现在，又现在事入於过去。一切过去、当
来、现在入平等相，令其现在入於现在，其现在者入於过去，其去
、来、今普入平等。

    「『以是德本，因缘之报，逮得诸佛现在目前三昧要慧，致成
佛德圣众如来三昧正定，逮至光明华如来所化庄严三昧、皆庄严净
所现三昧、示一切色所现身三昧、皆入诸音言辞三昧，又首愣严现
若干种般泥洹事获致不断佛教三昧，而当成就专一严净三昧、究竟
善住三昧、定意金刚道场三昧、如金刚三昧、慧眼三昧。已是之比
，见於一切众生之心，所行若干志操不同；过去、当来、今现在事
无所不达，乃为如来三昧道场各各别异，令致于彼神通之慧所愿具
足。

    「『以是德本，吾及众生，悉使成就，进退自由，究竟清净，
被蒙开化。以是德本，一切众生目之根源，使如佛眼；一切世间众
生所在诸可闻者，逮兴佛耳其听无极；使众生鼻得如佛鼻，通彻无
际悉无所著；令诸众生舌根德殊，逮得世尊广常之舌，其所教诲如
佛之言。处在一切世间之法，所做身事，所可兴发，皆成佛身。处
在一切法界之中，亦无所处化於众生，一切所行做佛慧业，从其人
民志性所愿，应病与药而开化之。一切诸香，则能变为佛之德馨，
熏为道事；一切诸味，则能化成成习义味；一切细滑，柔和内性入
人义业；一切诸法，皆以训导使成道法，开化众生。是为一切诸所
入者，吾当令成诸佛所入通达大慧；人民阴盖诸所情衰，吾当兴法
消化诸衰为作佛事，当使诸界悉为佛界，所有诸根令无有根，使乏
根者为立道根。
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