如何修习念息法门（01）

【如何修习念息法门】续明法师  著

　　呼吸，对於人的生命是很重要的。呼吸停止了，人就死了。由此
可见呼吸之於生命，是有著密切的关系的。平时，呼吸对於人心的躁
静缓急，也起著决定性的作用。如人跑路多了，气喘起来，此时的心
就不容易安定下来。所以要求心定，调息是很重要的法门。息有出息
和入息，使心安住在出入息上，容易得定，这是修习止的一种法门。
释迦牟尼佛，曾依此法门而修；佛在世的时候，一天，弟子们忽然不
见佛了，大家正互相惊愕徵询，还是阿难善知佛意，即对大众说，佛
自有事做，勿须我等追问寻访。嗣後时经三月，佛独自走回来，弟子
们问佛去至何处，佛即告诉他们，我去山中，三月修习念安般的法门
。後来，佛弟子们修此法门而得定证果的人也极多。念息法门，不但
佛教里有，一般外道教门，也大都知道修此法门。不过，佛教教人修
习念息，其目的与外道教门是不同的。外道教门修此法门，目的在强
健身体，想藉此而得到长生不老，他们之中，因修此法门而得到身体
康强，精神旺健的人很是不少。但是，这毕竟是不彻底不究竟的，时
候到来，还是要归於衰退灭亡的。佛法教人修习念息法门，目的在藉
此而把心定止下来，增强心的力量，以便由定发慧，断除烦恼，而了
生死乃至成佛。可以说，佛法与外道（如印度的婆罗门教、中国的道
教等），在以息做为修行的方法上说，是共同的，而所趣向的目的则
是判然不同的。所以，我们修习念息法门，不要止於一般健身延年的
目的，应该依佛法所要达到的目的，进而求心寂定，以得净化身心断
除染惑。