阿罗汉不想成佛？

作者: abstsai (白非白) 看板: BudaDigest
标题: 阿罗汉不想成佛？
时间: Mon Feb 18 20:57:09 2008

>作者: belleyyc (烦人的怪小孩！) 看板: BudaDigest
>标题: Re: [线上读经班共笔]杂阿含卷二十一经文567
>时间: Wed Feb  6 11:15:46 2008
> [问题：]
> 1. 不过，我还是不懂为什麽想解脱的人，不会想成佛？因为成就阿罗汉也是很
>    难的，不是吗？当然成佛应该是更难，可是既然要或已解脱（例如修习到二
>    禅以上，或是heaven师兄提到，修到四禅，没有慈悲喜，只有舍），应该就
>    没有难不难的问题，不是吗？
> 2. 在684经，很明显的是世尊为各位弟子解说，「如来应等正觉．阿罗汉慧解脱
>    有何种种别异」，但是在668经後所提到的「五学力」（其中念力指的是
>    「四念处」的修习，精进力指的是「四正断」等）、七觉支等，这些是世尊
>    向各位弟子简介，亦即，必须放在如来与阿罗汉之别异的脉络，来看吗？还是
>    这些也是其实也要弟子们学习？（自己觉得应该是後者，因为这有些都是之前
>    杂阿含的教导。）

这问题要先回答第二项才能回答第一项。在如来十力中，我们可
以很清楚的看到如来十力的最後一力就是「如来诸漏已尽。无漏
心解脱．慧解脱。现法自知身作证。我生已尽。梵行已立。所作
已作。自知不受後有。是名第十如来力。」

这第十力就是阿罗汉的成就，我们可以说阿罗汉就是缺少前九项
的条件。世尊说阿罗汉五学力是指要成就阿罗汉所必需要有的学
习心态，并不是要拿五学力和如来十力作比较。世尊是指出条件
差别而己。

所以第二项问题的答案是：二者没法用来相比。就像稳洁和纯洁
除了用来清洁之外，其它条件无法相比。如来包含了阿罗汉的成
就而阿罗汉在当时的那一世不可能成佛。

由於先天条件的差别和限制，所以阿罗汉不可能在世尊时代或依
世尊所说佛法修行的时代（如我们现代）同时称佛。因为如来的
第一条件是要“创造学说”（「先未闻法。能自觉知。现法身知。
得三菩提。於未来世能说正法。觉诸声闻。）

所有的阿罗汉都是闻佛法而修，所以第一项问题答案就是阿罗汉
在他听闻佛法而修的当下就已不可能是佛。阿罗汉要成佛就必须
自愿转生到他方【无佛世界】，然後自己重新悟道，在当地无佛
情形下提出佛法，才叫成佛。所以阿罗汉要不要成佛是入了涅盘
後可以慢慢再考虑的事情。

所以如果有人宣称自己成佛了，那他的首要条件就是必须是已经
在此世死亡，并转生到无佛世界又悟道後的人才能如此，但是已
经在此世死亡的人是无法又同时活著宣称自称已成佛，这是矛盾
事件。

第一项问题的答案：阿罗汉要不要成佛是由他日後（涅盘後）可
自由决定的事。我们无法私自加以断定。

想要成佛的人必须要有阿罗汉的实力，这也是世尊一直对我们强
调修习多修习的原因。成就阿罗汉後才能进一步谈要不要成佛。

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作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
标题: Re: 阿罗汉不想成佛？
时间: Tue Feb 19 10:48:38 2008

※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言：
> 在他听闻佛法而修的当下就已不可能是佛。阿罗汉要成佛就必须
> 自愿转生到他方【无佛世界】，然後自己重新悟道，在当地无佛
> 情形下提出佛法，才叫成佛。所以阿罗汉要不要成佛是入了涅盘
> 後可以慢慢再考虑的事情。

可是若阿罗汉要成佛需要再转生到他方无佛世界,
那不就违背了阿罗汉 "不受後有" 的特性, 这要如何去理解才好呢?

  heaven

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作者: abstsai (白非白) 看板: BudaDigest
标题: Re: 阿罗汉不想成佛？
时间: Tue Feb 19 13:22:51 2008

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> 可是若阿罗汉要成佛需要再转生到他方无佛世界,
> 那不就违背了阿罗汉 "不受後有" 的特性, 这要如何去理解才好呢?

  不来此世。不会回到成阿罗汉的那一世的世间。
  他要成佛时则是自愿的往生无佛处成为第一个
  佛。成佛那一世的佛无宿世恩怨，没有业报。
  若不想成佛则呆在涅盘里。

  阿那含一样不来此世，但往生别国，在别国般
  涅盘(见下文【】号)。这是我们读经可能忽略
  的地方。

《增一阿含》
T02n0125_p0653b27(00)□复次。比丘。
T02n0125_p0653b28(12)□若有比丘行此先苦後获沙门四乐之报。断三结网。成须陀洹不
退转法。
T02n0125_p0653b29(00)□必至灭度。复次。比丘。若断此三结。淫．怒．
T02n0125_p0653c01(00)□痴薄。成斯陀含。【来至此世】。必尽苦际。复次。
T02n0125_p0653c02(00)□比丘。若有比丘断五下分结。成阿那含。
T02n0125_p0653c03(01)□於【彼】般涅盘【不来此世】。

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