§5.6 令心等持

§5.6 (步骤十一) 令心等持

(140)一旦能如愿地令心喜悦之後，我们就练习下一步骤。步骤十一的目标
                                        _    .      .
是「令心等持」(concentrate the mind, samadaham cittam)，意即我们
想要或必要时，我们能使心专注，令其进入三摩地（定）。这个步骤并不
困难，因为我们已经从步骤一开始练习起，特别是练习过步骤四（安静身
行），以及步骤八（安静心行）。

　　如果我们能做到前面的步骤，那麽我们就能做到现在这个步骤，使心
专注於三摩地（定）。我们能立即排除不想要的感觉，那时心就会专注、
快乐，而且它能巧妙地执行各种任务。这个力量是最有裨益的。

(141)这使我们想到一个普遍的问题。大多数的人误以为如果心在定中，就
必须静止而僵硬地坐著不动，或者他们认为在那时是没有任何感觉的。这
是错误的见解。

    像木头一般静止而僵硬地坐著只是一个训练而已，只是在比普通的层
次还要高的定中的练习而已。发展较高深的定境，如：二禅、三禅、四禅
，乃至没有入出息的禅定，这些都只是训练而已。不过，如果心能开发这
些高层次的定，那麽它对较低层次的定就不会有任何问题。

    在步骤十一令心等持，意思是要有一个高的品质以及预备工作的心。
必要时，它就准备去执行它的任务。从前面的步骤，心知道如何快乐，当
它快乐时，就有非常高的能力去执行它的功能。不要误认为心在定中时，
就一定要僵硬得像块木头不可。