§5.8 令心解脱

§5.8 (步骤十二) 令心解脱

(147)在入出息时如此练习，直到心中能够具备三摩□多的三要素，那麽步骤
十一即告完成，接著便可以进行步骤十二。步骤十二是「令心解脱」
(liberating the mind)。令心解脱意即不要让心执著任何事，放下任何紧握
著的事。这种心是洁白无瑕的清净而且自由自在。可从两方面於执著中解脱：
(1)心能放下这些执著的事情，或者
(2)我们把这些事从心里赶走。

　　二者的结果是一样的。将所有心不应抓住的事情夺走，然後再观察是否还
有任何事情让心攀附其上的，试著从内心释放那些事情。这是步骤十二。

(148)彻底了解所谓的「执著、执取」(attactment)是很有必要的。我们对它
可能并不熟悉，但是如果不了解执著，怎麽可能纠正它？请大家特别留心地
学习这个字。

　　虽然它是一个心理现象，但是我们也用这个字来谈论身心的领域。我们
用「执著、执取、攀附、紧握」等字，可是，它是一个心理活动。

    心是无明的，并且因无明而活动，因此产生了所谓执著、执取、攀附、
紧握的活动。我们应该小心地学习它，因为它存在於所有人类的日常生活之
中。简言之，执著与「我」、「我所」有关。把握住执著，并於此步骤修习
它，如此就能顺利地进行下去。

(149)练习步骤十二最直接的方法就是：在任何时刻，当我们执著於我或我
所时，研究、检查它的惩罚（过患）危害、邪恶、痛苦及苦难。详细考察
执著所无可避免带来的邪恶、危机及痛苦的惩罚。另一方面，检查并了解
不执著的功德、利益、好处。当我们不执著时，可得到什麽利益？会有什
麽样的快乐？仔细地观察它。

　　当我们执著於某些事时，会产生何种类型、何种程度的痛苦？对於这
两方面皆详加检查，当二者在心中交替发生时，了解执著的过患及不执著
的价值。透过这种观察，心自动会解脱。

    藉著对於这两种事实的观察，心自然把事情放下，而事情自然也会把
心放下。如此观察，直到见到执著的过患与不执著的好处。在入出息时如
此观察，这是本步骤的修习方法。