戒律与保护女性(I)

发信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信区: BudaHelp
标  题: Re: << 都是阿难惹的祸 >> (3)
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Fri Oct 11 22:26:16 1996)


>: ==> 於 三宝弟子 (budalotus@Lion) 文中述及:
>: : 佛陀不是主张众生平等的吗？为什麽也有性别歧视呢？
>:     我个人倒不觉得这与众生平等有什麽关系, 而且更不能说经上
>: 所载是种歧视, 平心而论, 跳出两性的立场来看, "原经文" 所载
>: 或许也不能说不是一种保护.
>可否请您多说一点：是保护什麽呢？

   抱歉, 插花。

   保护女性减少受到世人对比丘尼不公平的待遇。同学们应该思考第八条的
   意义。人类的性灵只有更下，世尊知道女性所受的不平日後会更多，而女
   性在有家人陪伴下的修行才是正途。

       瞿昙弥最後也得到阿罗汉果，那是她有五百宫女作伴，同时有国王作
   靠山，可怜後世比丘尼，有些形单影只家世清寒的，能有时间让她精进修
   行的机会真的是不多。

>:     在《阿含》就载了, 至於怎麽解释就看大家的自我意识了 :Q
>个人很关心这个问题,敬请告知在[阿含]的哪个经文可以找到这样的典故,

   这个故事是记在律藏的四分律和五分律上(卷二十九--比丘尼法)。建议未受
   五戒前的同学避免展读，否则很容易读後对比丘或比尼心生不敬，反致谤佛。
   这个故事引致有人认为世尊不重女性就是一例。直到现在还有外道拿这个来
   功击佛教，实在很 XO 。

+---- AB Tsai ----------------------------------------------------+
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