身受心不受

发信人: evilmaya@kkcity.com.tw (恶魔马亚), 信区: Buddhism
标  题: Re: 身受心不受
发信站: KKCITY (Sat Jun  8 11:50:23 2002)
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※ 引述《oill.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (真可莲)》之铭言：
> 佛陀说圣人和凡夫的差别在於
> 凡夫—身受，心亦受
> 圣人—身受，心不受
> 受有三受，苦受，乐受，不苦不乐受
> 凡夫
> 因苦受，生□恚
> 因乐受，生贪爱
> 因不苦不乐受，生愚痴不如实知
> 即是十二因缘法中的
> 受缘爱,乃至生老病死忧悲苦恼
> 凡夫心生三受，而为贪□痴所使，无量劫生死苦恼
> 讲白话一点．．
> 男生看到漂亮妹妹【眼根接触色尘】
> 心理产生快乐的感受【心生乐受】
> 想要追求她,得到她【心生贪爱】
> 我的问题是
> 如何身受,心不受?
> 如果只是转移你的注意力
> 那并不是长久之计
> 一但业境现前,还是随业流转,投生而去


这版菩萨真多！问的亦多是修行上的问题..

身受，心不受？此身亦是此心幻化而来，若是身受，既已知身受如何心不受？

因此心不受，身自不受，或受亦不常留...这样说实在太绕口...

就拿您举的比喻...看到漂亮妹妹(step1)...心里快乐(step2)...心生贪爱(step3)

恩～有这三步...从第三步说回来..若以觉知自己心生贪爱，则转念放下，放不下的话

则阿弥陀速速念去...念至爱欲贪欲淡化为止，不过通常至第三步才发觉的，其实早已

种入八识，因此在日常生活亦要起观而转之，也就是说，一想到，即放下，即阿弥陀转去

，如此久久做去，自然心中不留..

同理如第一第二步，若能在第一步就能觉破者，则修行大有进步...为何不对路旁的草木

施加注意呢？身旁的建□物亦是有像之物阿？为何独独看到漂亮妹妹...就把她摆在心中

?这就表示心中仍有爱欲之想，因此菩萨戒有一条，连听见女人的声音都算犯戒...重点

并不在说女人的声音是种错误，而是:仁者心动 ....

那问题还是没解决阿！只要觉破就好了吗？八识田中的贪爱种性就能拔除吗？

这时就要知道贪爱种性亦只是佛性的另一种显现，灭不了的，只有去转化它！

贪念一起，觉念则到...觉後还贪则再觉再放下，再不行，佛号提著走...

可将自己因欲而生的妄念看成一个五六岁的小孩，若他找您嬉戏游玩，而您亦陪他

玩得不易乐呼，请问下次他会不会再找上门？同理，若他来找您嬉戏，而您不理他

或转头作自己的事，请问那个小孩又会作何反应....?修行的方法和原理就在其中...
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