佛说九横经

发信人: kftseng@Lion (罗云), 信区: Buddhism
标  题: 佛说九横经
发信站: 狮子吼站 (Sat Oct 12 19:02:00 1996)
转信站: Lion

        佛说九横经

                                                後汉安息国三藏安世高译

            佛在舍卫国，□树给孤独园，佛便告比丘：「有九辈九因缘，命未
        尽便横死：

            一者、为不应饭为饭；
            二者、为不邑q饭；
            三者、为不习饭；
            四者、为不出生；
            五者、为止熟；
            六者、为不持戒；
            七者、为近恶知识；
            八者、为入里不时不如法行；
            九者、为可避不避。

        如是为九因缘，人命为横尽。」

            「一不应饭者，为不可意饭，亦为以饱腹不停调。」

            「二不量饭者，名为不知节度，多饭过足。」

            「三不习饭者，名为不知时冬夏，为至他国郡，不知俗宜，不能消
        饭，食未习故。」

            「四不出生者，名为饭物未消，复上饭不服药吐下不时消。」

            「五为止熟者，名为大便小便来时，不及时行噫吐□，下风来时制
        。」

            「六不持戒者，名为犯五戒，杀、盗、犯他人妇、两舌、饮酒。亦
        有馀戒，以犯便入县官，或弦死，或捶杖利刃斫刺，或辜饥渴而终，或
        以得脱从怨家得手死，或惊怖念罪忧死。」

            「七为近恶知识，名为恶知识，已作恶便反坐。何以故？坐不离恶
        知识故。不觉善恶，不计恶知室恶，能不思恶知识恶。」

            「八为入里不时者，名为冥行。亦里有诤时行；亦里有县官长吏追
        补不避。不如法行者，入里妄入他家舍中；妄见不可见；妄听不可听；
        妄犯不可犯；妄说不可说；妄忧不可忧；妄索不可索。」

            「九为可避不避者，名为当避弊象弊马牛犁车蛇虺坑井水火拔刀醉
        人恶人，亦於若干恶。如是为九因缘，辈人命未尽当坐是尽。慧人当识
        当避，是因缘以避。乃得二福；一者、长寿；二者、以长寿乃得闻好语
        言亦能行。」

            诸比丘欢喜受行。
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悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲
欣  法本法无法　欣  君子之交　其淡如水　执象而求　咫尺千里  欣  今付无法时  欣
交　无法法亦法　交  问余何适　廓尔忘言　华枝春满　天心月圆  交  法法何曾法  交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集

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