赵□初居士谈佛教文化艺术

发信人: Bodhi@Lion (星月菩提) on board 'art'
标  题: [佛教艺术]赵□初居士谈佛教文化艺术
发信站: 狮子吼站 (Fri Sep 22 21:25:43 2000)

赵□初居士谈佛教文化艺术


    如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到
的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌
的佛教文化遗产。我国古代建□保存最多的是佛教寺塔，现存的河南嵩山嵩岳寺
砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建□，应县大木塔，福建泉州开元
寺的石造东、西塔等，都是研究我国古代建□史的宝贵实物。许多佛教建□已成
为我国各地风景轮廓线突出的标帜。在一片郁郁葱葱之中，掩映著红墙青瓦、宝
殿琼阁。精巧的佛教建□为万□锦绣江山平添了无限春色。敦煌、云冈、龙门等
石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名，它吸收了犍陀罗和印度的特点而发展
成为具有中国民族风格的造像艺术，是我国伟大的文化遗产。

    在佛教传入以前，中国的艺术和工艺已达到极高的水平，书法、绘画、制造
工艺、纺织、建□等的精美在世上都冠绝一时。大乘佛教传入後，吸收了汉文化
这一方面的长处，引起画像、造像、寺塔建□等艺术和工艺的发展，使佛教面目
焕然一新。公元三○一年前後来华的耆域大沙门看见洛阳寺、塔、宫殿的壮丽，
赞叹说，"兜率天宫仿佛似此"。公元五一六年洛阳永宁寺建成後，菩提达摩祖
师见之，"口唱南无，合掌连日"，赞叹说，"此寺精丽，阎浮所无"，"极佛
境界，亦未有此"。他又看见修梵寺的金刚像，形象逼真，赞美说，"得其真相。"
至於历史上一些著名画家如顾恺之、吴道子、杨惠之等为寺所作的壁画、塑像引
起轰动的故事更是脍炙人口。今天，敦煌壁画、龙门造像、乐山大佛、雍和宫大
佛、札什伦布寺大佛、布达拉宫等以及遍布全国的寺、塔、石刻，其艺术上的价
值已为世界所公认。事实上，大乘佛教的这一发展方向，是用汉文化中高超的艺
术手段和方式来表达佛教的思想教义。


    佛经中的动人故事常常成艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧繇、展子
虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派
的文人画而发展到宋元以後盛行的写意画，则与禅宗思想有关。由此可见佛教对
绘画艺术所起的作用。至於音乐方面，公元三世纪，中国已有梵呗的流行。唐代
音乐又吸收了天竺乐、龟□乐、安国乐等来自佛教国家音乐，唐代音乐至今还有
少部分保存在某些佛教寺庙中。






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