[標點符號對照] 數力 & 三妙行
◎ 《雜阿含經》卷26,661 經
[0184b01] 爾時,世尊告諸比丘:「有二種力。何等為二?謂數力及修力。何等為數力?
謂聖弟子空閑林中樹下,作如是思惟:【『身惡行現法,後世受於惡報。我若行身惡行者,我當
自悔,教他亦悔。我大師亦當悔我,大德梵行亦當悔我,以法責我惡名流布,身壞命終,當生惡
趣泥犁中。』】如是現法後報,身惡行斷,修身善行。如身惡行,口、意惡行亦如是說,是名數
力。何等為修力?若比丘學於數力,聖弟子數力成就已,隨得修力,得修力已,修力滿足。」
參考當時讀經班上 Heaven 學長提供的資料,而將標點符號調整如下-----
[0184b01] 爾時,世尊告諸比丘:「有二種力。何等為二?謂數力及修力。何等為數力?
謂聖弟子空閑林中樹下,作如是思惟:【『身惡行,現法、後世受於惡報。我若行身惡行者,我當
自悔教,他亦悔我,大師亦當悔我,大德梵行亦當悔我,以法責我;惡名流布,身壞命終,當生
惡趣泥犁中。』】如是現法後報,身惡行斷,修身善行。如身惡行,口、意惡行亦如是說,是名數
力。何等為修力?若比丘學於數力,聖弟子數力成就已,隨得修力,得修力已,修力滿足。」
無意間發現,此標點可對照《雜阿含經》卷11,281經 ----
[0077c10] 「云何修三妙行,滿足四念處?多聞聖弟子於空閑處、林中、樹下,作如是學、
如是思惟:『此身惡行,現世、後世必得惡報【;】我若行身惡行者,必當自生厭悔,他亦嫌薄,
大師亦責,諸梵行者亦復以法而嫌我;惡名流布,遍於諸方,身壞命終,當墮地獄【。】於身惡行,
見現世、後世如是果報,是故除身惡行【;】修身妙行,口、意惡行亦復如是。【』】是名修習三
妙行已,得四念處清淨滿足。
所以,目前試著先將標點符號調整如下 ===>
[[0077c10] 「云何修三妙行,滿足四念處?多聞聖弟子於空閑處、林中、樹下,作如是學、
如是思惟:『此身惡行,現世、後世必得惡報【。】我若行身惡行者,必當自生厭悔,他亦嫌薄,
大師亦責,諸梵行者亦復以法而嫌我;惡名流布,遍於諸方,身壞命終,當墮地獄【。』】於身惡行,
見現世、後世如是果報,是故除身惡行【,】修身妙行,口、意惡行亦復如是。【 】是名修習三
妙行已,得四念處清淨滿足。