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经中说天人快死时会有五衰相前，其中“不乐本座”是什么意思？
David Chiou:
很少有经文对这点有解释，大致查了下，可参考作解释的经文如下：
《增壹阿含经》卷49〈非常品 51〉：“又且三十三天有自然之座，四尺入地，设天子起座，离地四尺，然此天子命将欲终，不乐本座。”(CBETA, T02, no. 125, p. 814, c14-17)
《佛本行集经》卷35〈耶输陀因缘品 38〉：“五者彼天，常所居停，微妙宝床，忽然不乐，东西移徙。”(CBETA, T03, no. 190, p. 815, b15-16)
《佛说阿惟越致遮经》卷3〈如来品 13〉：“尔时，众中无数百千诸来会者悉共叉手，不乐本座：“佛兴于世，此徒何故乃宣斯言？””(CBETA, T09, no. 266, p. 219, a18-19)
《佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经》卷1：“是时有一天子，名嗟袜曩法，天报将尽，唯余七日，而乃先现五衰之相，身无威德，垢秽旋生，头上花鬘，咸悉萎萃，诸身分中臭气而出，两腋之下悉皆汗流。时嗟袜曩法由是之故，不乐本座，宛转于地，悲哀啼泣”(CBETA, T15, no. 595, p. 129, b15-20)
参考这些经文所描述的状态，注解如下，欢迎大家提供更好的建议：
不乐本座：不能安坐于自己的座位上，而焦虑踱步。