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均头与大均头是否为同一人？
David Chiou:
几千年前的历史很难仔细分辨了，如果从汉译阿含经来看，“均头”、“大均头”、“纯陀”、“大纯陀”、“周那”、“摩诃周那”，看来并没有区分。
南传有以 Cunda 为名的三个名字的比丘，南传的看法有这三个名字实为二个比丘，也有实为同一比丘的看法，若依据觉音论师的看法，这三名是同一人。参见: http://www.palikanon.com/english/pali_names/c/cunda.htm : “Therefore if Buddhaghosa is correct in identifying Cunda Samanuddesa with Mahā-Cunda, then all three are one and the same. (Buddhaghosa says that the monks called him Samanuddesa in his youth before his upasampadā, and he never lost the name, DA.iii.907).”
另外经中有时称呼他为沙弥，也有时称呼他为比丘，这倒没什么影响，毕竟不同的时间身份本来就会转变。
由于南北传皆有这两者或三者为同一人的看法，且实务上无法区分，我们注解中即作同一人：
大均头：比丘名，七岁即出家，是舍利弗尊者出家前的弟弟，也是舍利弗尊者的侍者，在佛陀教他如何灭外道六十二见后证得阿罗汉果，参见《增壹阿含经》卷四十三〈善恶品 47〉第9经。又译为“均头”、“纯陀”、“大纯陀”、“周那”、“摩诃周那”。