布施的真义<增一、二、三、五>

我今所施。施中之上。永无悔心。无返报想。快得善利。若人骂我。我终不报。设人害我。手卷相加。刀杖相向。瓦石相掷。当起慈心。不兴瞋恚。我所施者。施意不绝。

财物惠施获八功德 <增一、三十七、四十二、九>

一者随时惠施。非为非时。

二者鲜洁惠施。非为秽浊。

三者手自斟酌。不使他人。

四者誓愿惠施。无憍恣心。

五者解脱惠施。不望其报。

六者惠施求灭。不求生天。

七者施求良田。不施荒地。

八者然持此功德。惠施众生。不自为己。

[菩萨之心平等惠施] <增一、五十一、五十二、六>

施当普平等，终不有所逆，必当遇圣贤，缘斯而得度。

是谓。世尊。斯偈所说。我躬从如来闻之。恒念奉行。

佛告大将。善哉。斯名菩萨之心。平等惠施。

[第一正惠施] <中阿含、四十二、二、一六二>

比丘。彼比丘施说施若本必有怨家。彼于尔时放舍．吐离．解脱．灭讫。

比丘。是谓比丘第一正惠施。谓舍离一切世尽。无欲．灭．息．止。比丘成就于彼。成就第一惠施处。

[不执布施之乐、不执欲所长养喜乐] <杂阿含、十七、四八二>

佛告给孤独长者：“善哉！长者！三月供养衣被、饮食、应病汤药。汝以庄严净治上道，于未来世当获安乐果报；然汝今莫得默然乐受此法，汝当精勤，时时学远离喜乐，具足身作证。”

[... ...]

舍利弗 [...] 白佛言：“[...]若使圣弟子学远离喜乐，具足身作证，得远离五法，修满五法。

云何远离五法？谓断欲所长养喜、断欲所长养忧、断欲所长养舍、断不善所长养喜、断不善所长养忧，是名五法远离。

云何修满五法？谓随喜、欢喜、猗息、乐、一心。”