ouyang:

相应部8相应7经/自恣经:...五百位比丘中，六十位比丘是三明者，六十位比丘是六神通者，六十位比丘是俱分解脱者，而其他是慧解脱者

1212经:...佛告舍利弗：“此五百比丘中，九十比丘得三明，九十比丘得俱解脱，余者慧解脱

请问 这几种分类的不同点 依据所知 无学阿罗汉(包括慧解脱者)不是都能有三明吗 那为何还如此分呢？

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David Chiou:

慧解脱阿罗汉是证得阿罗汉的解脱智慧，有足够证悟的定力（例如初禅），还没有完成所有的四禅乃至四无色定，也就是尚未达成世间定力的极致。因此慧已达极致，但定尚未达极致。

俱解脱阿罗汉是定、慧都已达到极致的阿罗汉，但俱解脱阿罗汉不一定就有神通，由定力发起神通需要技巧及长时间的练习，也看天分（过去世造善因而得的善果福报），因此不见得每位俱解脱阿罗汉都有神通，更少人是六神通皆有。

三明是宿命明、天眼明、漏尽明。其中“漏尽明”是所有无学皆有的，“宿命明”（宿命通）和“天眼明”（天眼通）则要依定力及练习，也要有天分，才能够练得成。

打个比喻，阿罗汉极有智慧，洞悉真理，但阿罗汉考奥林匹亚数学竞试不一定能考高分。在世间法上考高分，除了需要天生脑子好，还需要下苦工广泛研习甚至刷题，很费时间和精力。