不论北传或南传的经文，“增诸数”的文字都是直译为“增加”“各种”“数”。但如何解释？以下两者是较合理的说法：

1. 诸数 = 各种言数、言说

“数”为“言数”、“言说”的简称，即名称、描述。

因此“增诸数”即增加种种的名称、描述，或许引申为“增加戏论”之类的意涵。

2. 诸数 = 有为法

‘丁福保佛学辞典’：“有为之诸法，有种种差别之数，故名诸数。维摩经弟子品曰：‘佛身无为，不堕诸数。’”

因此“增诸数”代表执著于有为法，而不得解脱（无为法）。

其他市面上可见的解释，例如：

3. ‘佛光大辞典’试图把‘丁福保佛学辞典’的白话解释，但讲得更玄： “数，法数，即法门之数。诸数，总称有为之诸法。因诸法有各种差别之法数，故称诸数。〔维摩经弟子品〕”

4. ‘佛光阿含藏’注释为：“巴利文直译为‘由此行至可数’”，结论则推论为“意与‘增加轮回流转之数’同。”

5. 还有另外的翻译多从巴利文翻译本引申，其实巴利文直译也是“增加”“各种”“数”，但其完整意义不同的论师就有不同的解释了。

本书注释为求让初学者易懂，因此经讨论后简单注解为：“增加了种种状况（使得人们更不得解脱）”。