David Chiou:

什么是“通身四人”?

《杂阿含经》第1038经多次提到居士邀请阿那律尊者的“通身四人”受供:“唯愿尊者时到,通身四人来赴我请,哀愍故。”

这“通身四人”是什么意思?请问有人有研究的吗?

相当的南传经文没提到“通身四人”,但中阿含经及中部尼柯耶倒有另一则记载看似相关:

《中阿含经》卷19〈长寿王品2〉:“仙余财主请尊者阿那律陀四人俱”(CBETA, T01, no. 26, p. 549, b15-16)

《中部经典(第13卷-第16卷)》卷14:“尊者阿那律明日受工匠般奢康迦之供食,其总额能容受四人。”(CBETA, N12, no. 5, p. 134, a6-7 // PTS.M.3.145)

看来是一并请包含阿那律尊者的四位僧众。

但为何是四位?为何请别的比丘时好像没提过四人,偏偏是请阿那律尊者时提到四人?

有同学想说会不会是因为阿那律尊者失明,因此没发起天眼通前,就由其他人照顾,生活起居方便些?

还是说“四人”在律制有什么特殊的意义?例如《弥沙塞部和酰五分律》卷7:“若于众中别请四人已上,是名别请众食。”(CBETA, T22, no. 1421, p. 51, a8-9) 《四分律》卷22:“大众者,或四人或过四人。”(CBETA, T22, no. 1428, p. 717, a6-7) 有人研究过戒律的能分享一下吗? 谢谢!


York Jiang:

阿那律有没有失明 , 部派中好像只有大众部的增一阿含跟大众部的广律有提到 , 其它部派好像没有这方面的资料 , 还是我忽略了!... :-)


Bowen Ke:

通身四人,应该是一次请四位僧人。四人有特殊的意思,这在别众食中有规定。除非特殊因缘,不允许别众食。不过我也不清楚这边的特殊因缘为何,贴出来大家研究一下(引自香光庄严):

别众食

比丘(尼)四人或四人以上一同接受饭、麦少、干饭、鱼及肉等五种可以吃饱的食物中的任何一种,就叫别众食。由于比丘(尼)四人以上就可以议决大部分僧团事务,且当时印度人生活普遍拮据,若太多人一起向同一位居士乞食,会增加居士负担,因此除非有特殊因缘,佛陀不允许比丘(尼)别众食。

若比丘别众食,除余时,波逸提。(大正藏二二册658c10)

别众食者,若四人、若过四人;食者,饭、* 麦少、干饭、鱼及肉。(658c13)

自今已去,不得别众食,听齐三人食。所以然者,有二事利故,为摄难调故,为慈愍白衣家故,何以故?恐彼难调人故自结别众以恼众僧。(594a16)

别请

在家人在僧众之中指名招待、供养特定的修行僧。这是佛陀所允许的。

请有二种,若僧次请,别请。( 657a22)

耶输伽父言:.... 唯愿世尊,今受我请,及耶输伽并侍比丘。尔时世尊默然受请,.... 佛言:自今已去,听受别请,请有二种,有僧次请,有别请。( 790a15 )

僧次请

在家人邀请供养一位或数位比丘(尼),但没有特别指名,僧团就依戒腊派遣比丘(尼)前往应供,是为僧次请。这种作法能使僧众应供的机会均等,为佛陀所赞许,僧团为此推派专人负责安排赴请的顺序。

请有二种,若僧次请,若别请。 (657a22)

世尊告诸比丘,差沓婆摩罗子分僧卧具及差次受请饭食白二羯磨。( 587b5)

二种请

指僧次请及别请,是在家人供养比丘(尼)的两种方式。

请有二种,若僧次请,若别请。 (657a22)

http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/48/vinaya3.htm


Bowen Ke:

不过,这位居士想请四位僧人,应该就是因为家里大小,或准备的饮食...等等原因,刚好适合四位僧人。只是因为别众食戒律的因素,除非特殊因缘,不然都会请三人或三人以下,以免违犯别众食戒。所以比较常看到的,通常都是请长老跟侍者两人。但是,好像也有一次供养非常多僧众的情形,所以... 还是谜。


凡僧云水:

别众食,除了不增加施主的负担之外,还有另一个原因是怕僧团闹分裂斗争。

除非这里有大众僧,不然这个问题可以搁置一旁,白衣居士只要知道就好了,毕竟云游僧没有这个问题,而居士能明了,多了一层对僧团的保护,怎么讲呢?就是会懂得不涉入僧团的“政治”里面去。

犯“破和合僧”的过失是很大的。出家、在家都一样,最好不要犯。

不过,这并不是说,都不能讲或是不能去建言。除了循正常管道表达之外,自己的动机要纯正和三毒要薄弱才好。

放眼这个世界各处的佛教实际的运作情形,要在家人不干涉出家人的生活,那是不可能的,毕竟都是接受在家人的护持,而现代人的观念已经不比以往了。没有对价关系的付出,几乎是没有的,连出家人的观念都是带着“对价关系”。


Chris Tan:

在南传的指导里,僧团至少达到四人就能代表僧众(所有的出家人),在家居士在做供养时,如能同时供养至少四位僧人就代表供养了所有的出家人(僧众)。 023.金缕衣的布施 agama.buddhason.org/book/as/as023.htm