疑问:此经说在“定”修习中观察五阴、六入处的集起与灭没。
呃,然后呢?会不会变成什么都没有的境地?
如何不落于“有”、“无”二边,不生断灭相,是这几年来一直无法突破的盲点。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0523.htm
David Chiou:
借由定力善观察五阴、六入处的集起与灭没,智慧就渐渐增长,对事物本质的理解(四圣谛)越来越清晰,最后能无间等的话,就证初果啦!恭喜!
因此不是“什么都没有”,而是“什么都如实知”。
如何不落于有、无二边,不生断灭相?可参考这经: http://buddhaspace.org/agama/10.html#二六二