David Chiou:
《杂阿含经》卷二十第549经中提到“如世尊所说，答僧耆多童女所问”：“实义存于心，寂灭而不乱，降伏诸勇猛，可爱端正色。一心独静思，服食妙禅乐，是则为远离。世间之伴党，世间诸伴党，无习近我者。”
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有人知道这“僧耆多童女”是谁，以及世尊答其所问的内容，出自何经吗？
David Chiou:
经查佛经中没有提到一个童女叫做“僧耆多”，使得这经文找起来颇不容易，用 CBETA、Google、庄居士翻译资讯等，都没找到有用的讯息。后来发现元亨寺版此经的对应经典南传《增支部尼柯耶》集10〈3 大品〉第26经有一个注解：“出相应部原典第一卷一二六页（汉译南传大藏经第十二卷二一〇页）”。
该相应部经文的相关内容为：
《相应部》卷四〔二五〕第五魔女：“立一面之魔女渴爱以偈言世尊曰：悲侵沈思林，求复得失富[ 57 ]，犯罪村人中，何故不与交，汝非我友人”
〔世尊：〕“破可爱乐军，独坐得胜义，禅思心寂静，安乐于菩提。是故我不与，诸人之交往，于我无友人”(CBETA, N13, no. 6, p. 209, a12-p. 210, a5 // PTS.S.1.126)
[ 57 ]失落 cittaṁ nu 读为 vittaṁ nu。
佛陀成道后，天魔波旬考验佛陀无功而返后，他的三个女儿志愿帮老爸诱惑佛陀，以上这问答即是交手的问答之一。
魔女渴爱劝佛陀不要太宅，要多交朋友！（魔女渴爱就可以顺便自我推荐为女朋友啦。）
因此佛陀的回答才会回答说他没有世俗的朋友、党羽，宅男女神对佛陀是无效的 
此偈中佛陀的回答的确与第549经所引用的偈意义一致。
此经相当的北传经典为《杂阿含经》卷三十九第1092经:
爱欲天女即说偈言：“独一禅寂默，舍俗钱财宝，既舍于世利，今复何所求？若求聚落利，何不习近人，竟不习近人，终竟何所得？”
佛说偈答言：“已得大财利，志足安寂灭，摧伏诸魔军，不着于色欲。是故不与人，周旋相习近。”
“渴爱”或“爱欲”梵语trsnā、巴利语tanhā。看来可能在传抄者或译者不知道原经文出处，而且传抄过程中可能有字母误植的情况下，“爱欲天女”误译为“僧耆多童女”。
David Chiou:
这偈在不知道出处的情况下，很多人乍看之下可能会觉得有点奇怪，为什么佛陀会强调他都没有朋友？
原来是因为魔女在诱惑，想跟他交朋友，那佛陀斩钉截铁的答他都没有朋友，就很合理了，也就不会不合人情世故了。