lovage:

向各位问好。

《杂阿含经》第92经：

尔时，世尊说偈答言：
　　“父母及长兄，和尚诸师长，及诸尊重者，所不应生慢。
　　　应当善恭敬，谦下而问讯，尽心而奉事，兼设诸供养。
　　　离贪恚痴心，漏尽阿罗汉，正智善解脱，伏诸憍慢心，于此贤圣等，合掌稽首礼。”

庄春江居士南传汉译为：

他应该对谁不作慢？且他应该对谁是有尊敬的？
　　　谁应该被他尊敬？谁应该被善尊重是好的？”
　　“对母亲与父亲，其次对哥哥，
　　　对老师第四位，他应该对他们不作慢，
　　　他应该对他们是有尊敬的，他们应该被他尊敬，
　　　他们应该被善尊重是好的。

可以理解不应生慢，因为傲慢、我慢是一种愚痴。

但不能理解为什么对象是父母、兄长？

如果老师值得尊敬，教导知识，如同世尊，那么自然我们佩服的尊敬他。

但如果你的父母对你不好，你的兄长对你不好，你为什么要尊敬他们？

如果尊敬父母兄长是必须的，不需要前提条件的，那么不是违反了因果法则？

不能理解，网上也找不到相关的回答，因此特意注意了看看，是否有同学能够帮助我。

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David Chiou:

人常因为自己在某方面知道得比较多, 就起了慢心, 自以为是.

但是父母, 师长等等, 教导的并不只是知识, 还有做人的道理, 或是在社会上混的经验, 外人不见得会想要说的, 只有自己的父母师长敢说.

如果因为自己知识较高, 就对长辈的教导充耳不闻, 就容易忽略做人的道理, 或是在社会上行走的社会经验.

当然, 这里只是讲通则. 如果长辈是坏人, 教犯罪, 那自己还是要衡量善恶, 见贤思齐, 见不贤而内自省. 有原则也就会有例外, 要从整体的角度来通盘思考, 只是例外不能作为原则.

实务上来看, 社会上因为不听长辈建议而吃亏, 甚至犯错走偏门的例子, 大概比起因为听长辈建议而犯罪的, 多非常多. 所以尊敬师长在一般状况是对自己和社会都较好的.