佛光阿含藏:

劫北：巴利本(M. vol. 2, p. 75)作 kappaka(理发师)。“北”，宋、元、明三本均作“比”。

Ken Sun:

《增壹阿含经》卷1〈序品 1〉：“摩诃提婆...便告劫比言：‘若见我首有白发者，便时告吾。’”(CBETA, T02, no. 125, p. 551, c20-23)

我们会认为“劫比”是人名。

《增壹阿含50.4经》卷48〈礼三宝品 50〉：“大天王治天下遂久，便语梳头侍者，名曰劫北”(CBETA, T02, no. 125, p. 808, a24-25)。[ 16 ]劫北～Kappaka.，北＝比【宋】【元】【明】。

然后这里又是一个名叫“劫北 Kappaka”的侍者。

在《增壹阿含24.8经》读到有一个“劫比”去告密，害死了昔日的国王。

《增壹阿含24.8经》：“尔时长寿王昔[ 12 ]臣劫[ 13 ]比见王入城，从头至足而熟观视。见已，便往至梵摩达王所。到已，而作是说：‘大王！极为放逸，长寿王者今在此城。’时，王瞋恚，敕左右人催收捕长寿王。”(CBETA, T02, no. 125, p. 627, b2-6)[ 12 ]臣＝日【圣】。[ 13 ]比＝北【圣】＊。

如果我们知道“劫北 Kappaka”就是“理发匠”，就了解“劫北 Kappaka”为何能看到国王的头发长出白发来。

，《中阿含67经》卷14〈王相应品 1〉：“彼大天王则于后时告剃[ 5 ]须人：‘汝若见我头生白发者，便可启我。’”(CBETA, T01, no. 26, p. 513, b27-29)

[ 5 ]须＝发【宋】【元】【明】。

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