“四大”共有 6 个注解 (更新时间 2024年04月04日 20:09:00)
| 杂阿含经(3) |
| 杂阿含经卷第二（四一） | 古代印度人认为一切物质及物理现象，有四种组成：地大（坚固性）、水大（湿润性）、火大（温热性）、风大（移动性）。 (2018年10月01日 14:12:00) |
| 杂阿含经卷第十三（三〇六） | 古代印度人认为一切物质及物理现象，有四种组成：地大（坚固性）、水大（湿润性）、火大（温热性）、风大（移动性）。不过在佛教的观点，四大并非不可分割、永存的，四大彼此也是互为因缘、无常的。一个东西的地大特别明显时，我们称它为地，但它其实还是有其他三大的特性，只是不那么明显。 (2018年08月03日 18:30:42) |
| 杂阿含经卷第三十（八三六） | 古代印度人认为一切物质及物理现象，有四种组成：地大（坚固性）、水大（湿润性）、火大（温热性）、风大（移动性）。不过在佛教的观点，四大并非不可分割、永存的，四大彼此也是互为因缘、无常的。一个东西的地大特别明显时，我们称它为地，但它其实还是有其他三大的特性，只是不那么明显。 (2019年08月05日 14:58:41) |
| 长阿含经(2) |
| 长阿含经第二十经(3/4) | 古代印度人认为一切物质及物理现象，有四种组成：地大（坚固性）、水大（湿润性）、火大（温热性）、风大（移动性）。 (2024年03月20日 14:10:20) |
| 长阿含经第三十经佛说长阿含第四分世记经忉利天品第八 | 古代印度人认为一切物质及物理现象，有四种组成：地大（坚固性）、水大（湿润性）、火大（温热性）、风大（移动性）。不过在佛教的观点，四大并非不可分割、永存的，四大彼此也是互为因缘、无常的。一个东西的地大特别明显时，我们称它为地，但它其实还是有其他三大的特性，只是不那么明显。 (2024年03月21日 18:56:43) |
