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《长阿含经》说道连天体都被毁灭的火灾、水灾、风灾，就算火灾至今公认可能类似太阳成为红巨星的事件，水灾、风灾有对应的现象吗？

David Chiou:

《长阿含经》卷二十〈三灾品9〉第30经世记经提到毁灭世界的火灾、水灾、风灾，以及世界的重新生成，虽然许多人可能觉得难以想像甚至荒诞不经，但从天文物理的观点也都有对应的宇宙尺度的现象。

火灾的一种解读：天文物理认为在约五十到七十五亿年后，太阳将成为红巨星，届时太阳将变得异常巨大，逐一吞噬包含地球在内的内侧行星。在红巨星吞噬各行星前，太阳黑子活跃极大期的太阳风暴（“大黑风暴起”）伴随的强烈电磁波及热能，将逐一点燃较靠近太阳的行星及卫星，使得这些天体成为太空中的火球。如果在海边来看，就像是急遽的高温加上天体形变造成的重力变化引发海啸后，从海平面下升起更多太阳。

水灾的一种解读：天文物理显示各星系是持续移动的，在极久远的宇宙时间尺度来看，也会有星系碰撞的时候。当太阳系与较高浓度的星际云或分子云碰撞时，分子云将淹没太阳系大多区域，例如以氢分子占据大多数空间，也稀释地球富含氧气的大气层，需要氧气的生物因而无法生存。而分子云中粒子间的位能高，遇到太阳系物质时释放的潜热即如同烧煮般，释放出巨大的热能。在此事件中，太阳系较外围的区域将先被分子云淹没，之后地球等较内侧的区域才被淹没，也符合本经描述四天下较晚被淹没的次序。

风灾的一种解读：在极久远的宇宙时间尺度来看，当太阳系与其他星系碰撞而且行经质量极高的天体时，异常高的万有引力造成的异常移动（“大僧伽风”，其中“僧伽”义译为“和合”，“大僧伽”可引申解读为“大引力”），将使得太阳系大地震，各天体乃至物件相撞粉碎。在此事件中，太阳系较外围的区域将先被影响，之后地球等较内侧的区域才被影响，也符合本经描述四天下较晚碎若微尘的次序。

世界重新生成的一种解读：天文物理学认为太阳系是由巨大分子云的重力坍缩而逐渐形成成块的天体。在三灾时太阳系的天体烧融、煮溶或粉碎，仅剩具黏聚性（“水”大）的分子云，在三灾后分子云的各部分由于重力作用而移动（“风”大），互相冲击激荡，其中较早脱离分子云的较轻、较细的部分（泡“沫”），重力坍缩（“积聚”）而在太空中逐渐凝结（“在于空中自然坚固”）成较高层次天界的质材。

Yunling:

韦伯望远镜最新警示：我们的银河系与仙女座星系碰撞合并的可能性大为提高

佛教说明成住坏空，缘生缘灭，用“缘起”来解释宇宙天文。在读《世纪经》的过程中，除了将佛法的真理彰显出来，这多年前一直没懂的天文科学也迎刃而解，超越了呢

David Chiou:

Wikipedia: 仙女座星系：

超大质量黑洞融为一体，应该是真得会“使宫宫相拍，碎若粉尘”呢……