好读杂阿含经 - 佛法之探究与实践 大约在 2004 年, 善知识 Justin Chuang 推荐我读杂阿含经, 当时自行阅读经典, 没有注释, 理解上较为吃力, 吸收的内容有限, 因此看了大约 2-3 卷便没有再继续. 感恩善知识的邀请, 在 2013/10 开始加入狮子吼线上读经班, 以有纪律的方式, 每周阅读半卷阿含经, 线上经典有注释及心得整理, 加上每周以语音会议进行的读经班有大内高手坐阵, 收获相当丰富. 《好读 杂阿含经》是狮子吼读经班成员 10 多年来的心血结晶,让大家可以很容易了解基础佛法的内容,身历其境观察佛陀和弟子的对话,内容相当平实生活化,论述有高度逻辑性,想要了解基础佛法的朋友,这是你第一本该读的书! “中国的佛经卷帙浩繁,有数万卷之多,只读了几本简单的入门书,就觉得其中迷信与虚妄的成分太重,不符合我对真实世界的认识,但还是勉强读下去。后来读到《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》,几个月之中废寝忘食、苦苦研读,潜心思索,突然之间有了会心:‘真理是在这里了。一定是这样。’” -- 金庸谈皈依佛教的心路历程 “现在的一般年轻人,都在诅咒佛教典籍的难懂难读,那是由于他们看的佛书太少...。其实,如果真想看佛经,应该先由阿含经看起。” -- 《正信的佛教》 by 圣严法师 “《正信的佛教》主要的理论依据为《阿含经》,可见《阿含经》对我的帮助,也增加了我对佛法的基本信念。” -- 《圣严法师学思历程》
老实修行,以戒为师: 《好读杂阿含经》 以前在研究所时,有一位杨郁文教授,大家都昵称他为“杨阿含”,这里有一篇他的文章:佛法是要能学以致用的活学,可以体会出杨教授对于《阿含经》的正鉴与掌握。
心灵电子报第598期 哇瞎咪!哇瞎咪!哇瞎咪!法鼓文化新推出的【好读系列】第一本《好读 杂阿含经》,居然在心灵网络书店书籍排行榜前三名!素超人眼睛有没有看错呀!《杂阿含经》怎么可能会好读呢? 愚石小编说《好读 杂阿含经》作者:台大狮子吼佛学专站,可是华人世界历史至今最悠久的佛法讨论专站,站上讨论多采“以经解经”的方法,秉持“依法不依人”的立场,运用电子大藏经CBETA找出佛陀纯一满净的说法。 而【好读系列】既然标榜【好读】,那内容一定是要能让读者简单明了的理解佛典经文。至于首部曲《好读 杂阿含经》,一共分为五册,将陆续出版。素超人已经接获读者来信,希望后续出版可以专人mail通知。 哇瞎咪?如果都好好读的话,那要素超人把佛法知识装入脑中就不会是件难事啰!不知道【好读系列】之后还会推出什么呢?请各位读者和素超人一起拭目以待啰! https://www.facebook.com/45gaya/posts/656124711189763 释自衍: 从虚到实:感动一个网络读经会,历经十五年之后,出版了实体书──《好读 杂阿含经》新书出版,做到“数位到纸本,纸本到数位”,忝作推荐序,故在此推荐值得阅读! https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10153236998294003&id=642174002 Andrew Lai: 无著比丘:‘如果我要离群索居很久很久,只能带一本书,我会带哪本书?在中文《阿含经》中我会带《杂阿含经》’ https://www.facebook.com/groups/124859264248200/permalink/888097911257661/ 彭明辉: 吴念真在“师傅的良心”的演讲中说: “所谓真正的知识分子, 是将自己的知识贡献给知识比他低的人, 而不是反过来利用知识, 去掠夺知识比他不足的人。” 一些自称大师的人, 将佛法玄学化, 包装成玄言玄语, 看似混沌圆融无碍, 要信徒觉得大师是佛菩萨、大师才有证量, 让人干心捐钱供养, 而不是让佛弟子能自证佛法。 一些自称学者的人, 将佛法复杂化, 包装成更难懂的东西, 叫做学术著作, 要赚论文点数, 要人觉得学者很厉害、学者才能懂佛法, 而不是让佛弟子能闻思修。 《好读 杂阿含经》不谈玄言玄语, 拿掉学术包装, 最平实的往往也是最有用的。 希望 好读 系列能陆续发行, 佳惠佛弟子! Russ Wang: 今天收到《好读 杂阿含经》的成书了,在众人的努力下,目前完成了第一册/远离忧伤苦恼,全书五百六十页,范围是杂阿含卷一到卷十的内容,接下来还有四册还要努力。收到书后稍微检查了一下底图照片的呈现状况,虽然每一张底图都经过 pixel 程度的修改与检察,仍不免有两处瑕疵,只好下一册再改进了。 话说这一套书从主编、编辑、校对到美编人员都是义务帮忙,且多是这一二十年来在台大狮子吼佛学站上结识的,这一套书不是一时一人之作,而是由同学们、在班长的号召下逐步逐步累积而完成的,十年一刻,那一群人真是做了非常了不起的事,能够参与其中,实是幸事。我在想,同样这一班同学,长久以来已经共事多次同样的事也说不定,虽然此生谁也不认识谁,但是只要有人登高一呼,便得百应。 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153348139620750&set=p.10153348139620750&type=1 En Tian Hu: 陈建: 嗯嗯 我推荐这本书给朋友也是如同陈正哲师兄, 我也认为这是认识佛法的第一本书~ Linus Hsao: 好读的编辑方向造就了一本还真的是很好读又实用的阿含书,但愿此书能如同白居易的诗一样,令四阿含更能容易为佛子所接受。毕竟世尊说法是给弟子”用”的,而不是拿来成为一个学富五车先生。 金山豆: 我也热烈期盼第二册的出版啊。好读版内文与注释的编排工夫包含分色设定、间距、做得非常平易近人,因此相对一般经书排注,阅读与吸收效率的提升十分惊人,特别是一般初接触佛法的读者而言。这样的出版模式如果可以持续扩大到杂阿含以外的经典,对于佛法的绵延流布应该会产生巨大的推动力量吧。 玫君:
阿含经虽不是流行佛教的主流,但是几可确定最接近佛陀教育原貌,
这本宇宙瑰宝能够以纸本的方式呈现,是众善知识多年的心血结晶。 士娟: 我在2011年因工作查到圣严师父提到法鼓山与《阿含经》的关系: “法鼓山如同是一个专业的专卖店,不是能够广泛推销一切商品的百货公司,集中人力和物力,来作社会的启蒙运动,当然没有办法平等普遍推广显密各宗各派所有的特色。 我们的修行,是中国的禅和净土;我们的生活,是依据戒律的伦理; 而我们根本佛教思想的源头,是《阿含经》的缘起性空,所以请大家不要把我们简单的团体,带失了方向,变成复杂化。” ~《两千年行脚》p. 250 翁小姐: 书编辑的极好,今才知原来我之前网上读的阿含经就是您们做的,索书那年我每天读一小单元,极喜爱。 真是太棒了,阿含经正巧是我今年的功课。 有你们真好!让法音流转不息,造福有缘人,共襄胜举吧! Sherry: 大德阿弥陀佛, 拿到书开始阅读过程因为有清楚的注解方便对照查阅,第一次发现在阅读经书上不会很困难耶!感恩台大狮子吼佛学专站的菩萨们用心地整理多年来的成果,无私地与人结缘分享,还协助行政寄送作业,真的很谢谢您们的帮忙! 祝福 阖家 健康 平安 幸福。
regards, T.Y. Tseng: 昨日拿到了好读杂阿含经之后除了非常感谢之外不知道该说什么。 先前学长有给过我电子版的网页,但是跟纸本的真的还是有距离感。从昨天拿到之后我闲暇就一直读,真的编得很好,读起来非常舒服。 真的非常感谢学长们的付出,读起来真的让人很感动。所以觉得一定要来跟您说一声。 【法鼓文化】与佛相遇--生命因读经而改变! https://www.ddm.org.tw/moBILE/news_in.aspx?mnuid=1151&modid=6&nid=5559 很多人或许难忘在生命困顿时,曾因听闻一句佛经而心开意解;或在最茫然时,因佛经的究竟实相之理,指引了方向,找到生命的皈依;或是被经文之美感动,而走入佛法的殿堂! 《长阿含经》等经典记载,佛陀在涅槃前告诉弟子,要辨识真正的佛说,得要依经及依律来审查判断,而不盲信任何人。佛陀也要弟子在佛涅槃后以经为师、以戒为师,如此就能如同佛陀还在世。当今各宗派之说百家争鸣、诸学者看法百花齐放的情况下,躬自读经不啻是客观理解佛说最稳当的方法。 【法鼓文化—心灵网络书店】2015经典类百大畅销排行榜由台大狮子吼佛学专站编注,法鼓文化5月出版的《好读 杂阿含经 第一册:远离忧悲苦恼(卷一至卷十)》(共五册,陆续出版中) 最得读者青睐。有别于其他《阿含经》的著作,依据邱大刚菩萨在该书的<编者序>提及,《好读 杂阿含经》是“台大狮子吼佛学专站”自1995年来的讨论以及2000年开始线上读经会的记录,于2008年开始将《阿含经》加以标注,希望能结合大家读经的经验,协助新手快速地自学,掌握《阿含经》的内容。因此其编辑及注解,首重文笔的白话及简洁,经文之外的内容一律是白话,避免名相堆砌,愈讲愈玄。然而有兴趣读《阿含经》的人,大多是为了探究佛陀说法本怀,为了让读者自行深入经藏、不假他人之手,因此不予以全文的白话翻译,而是尽量客观、直译的注解,希望读者在熟悉佛经的体例及用词后,未来不论阅读哪部佛经,都能悠然自得。 |
|
|