作者: Chosen (adelailly) 看板: BudaDigest
标题: Re: [问题][必须修学离欲就能超越生老病死苦] <杂阿含、八、一九一>
时间: Sat Dec 10 15:01:56 2005

> 作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
> 标题: Re: [问题][必须修学离欲就能超越生老病死苦] <杂阿含、八、一九一>
> 时间: Sat Dec 10 12:46:48 2005
>
> ※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言：
> > ※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言：
> > > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> > > 於眼若不识．不知．不断．不离欲者。不堪任越生．老病．死苦
> > > 。耳．鼻．舌．身．意。不识．不知．不断．不离欲者。不堪任
> > > 越生．老．病．死苦。诸比丘。於色若识．若知．若断．若离欲
> > > 者。堪任越生．老．病．死苦。於耳．鼻．舌．身．意。若识．
> > > 若知．若断．若离欲。堪任越生．老．病．死苦
> >   突然想到, 请教大家, 这里的生老病死苦,
> > 指的应该不只是生命的生老病死吧 ? 不过如
> > 果讲是色、受、想、行、识的生老病死苦,
>
> 色受想行识大概在1至数个刹那就完成生死,
> 甚至谈不上 "老病".
>
> 最终的解脱当然包括超越了五蕴的 "生死",
> 只是一般人大概都不会以五蕴的生死为苦,

  我会啦, 不过好像跟你说的不太一样, 拿最
近的想法而言, 我觉得"想"的生是会苦的, 但
是只要知道会过去, 不要执著就不苦了, 例如
我最近迷上一个偶像, 就一直会想看到他的新
闻, 又明明知道这是执著了, 知道这想法而让
想法过去, 就不苦了, 因为一直想看也是一种
苦, 我有洁癖, 连这种苦都不要, 不晓得这例
子跟你说是不是一样 ?

  发现只要不执著, 就不会一直等他的新闻,
快乐工作, 电视上有他的出现了又能很高兴去
看, 甚至还会懒得看.

  所以末学认为, 执著五蕴会苦, 但是不执著
很就很自由.


> 否则每一秒的生灭都是天文数字, 真是难以想像的苦.

  我没那麽励害, 也不懂, 就不了解你说的了....:q

>
> 所以以一期生命的生老病死来谈, 会比较有实际的吸引力.

> 供参考!
>
> > 这样不晓得正不正确 ? 有师兄能解说吗 ? 希
> > 望能听多一点师兄的意见, 谢谢ㄛ.
> > 福慧双修
> --
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