作者: belleyyc (乌龟慢走) 看板: BudaDigest
标题: Re: [正思维]与[内正思维]
时间: Thu Aug 21 01:11:50 2008

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> ※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言：
> > 至於个人认为两者不完全相等的原因在於：在这卷谈的正思惟是建立正见的
> > 过程中所必须的思辨能力；在建立正见之後，就会接著有正志、正语、正业
> > 等实践的方法。但是在四预流支中的「内正思惟」，不只包括「思」，还有
> > 八正道中的「正念」（念随顺、重念、忆念；借助melon的整理）。
> 看到这里我不是很了解.
> 为什麽 "内正思惟" 还包含 "八正道" 的 "正念"?
> 是由哪一段经文看出来的吗?
>    heaven

 谢谢师兄指教。
 就我目前读到的部份，并未有经典直接提到两者之间的关联，这是推论出来的。

 首先（借用melon的整理），

【四预流支】《杂30、843》谓亲近善男子、听闻正法、内正思惟 、法次法向。

再辅以诸经（例：杂17、18经）都是请法者向世尊请法，并告诉世尊，世尊开示後，
会「独一静处，专精思惟」，成就罗汉果。换句话说，如果将这个转换成四预流支
的说法，则会是：

「亲近善男子」（世尊），
「听闻正法」（世尊所开示的法），
「内正思惟」（独一静处，专精思惟），
「法次法向」（不放逸住。乃至自知不受後有；或心得解脱。成阿罗汉等）。

这里的专精思惟，应该就有包括「正念」的定义了（重念、忆念世尊的说法）。

如有误之处，还请师兄们不吝指教。
感谢。

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