作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaDigest
标题: Re: [正思维]与[内正思维]
时间: Thu Aug 28 21:20:19 2008

※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言：
> > >   师兄提出的是：
> > >    预流支： 亲近善男子   听闻正法    内正思惟    法次法向
> > >    八正道：  -------------------     正思惟      实践正确的八正道
> > >   我当时所想的：
> > >   预流支： 亲近善男子   听闻正法    内正思惟    法次法向
> > >   八正道： [ 正 思 惟--> 正见  ]    [正志、正语、正业、正念....]
>   若根据上面我画的那个图，个人认为：那些来请法的比丘、尊者们，既然来向
>   世尊请法（认定世尊是善知识），事实上，他们应该是在正思惟的阶段了吧？！

以舍利弗为例，他在第一次见佛时，虽然已经知道佛陀是善知识，
但他也是因为事先见过了马胜比丘，听闻了佛陀的偈诵，并经过舍利弗的思惟，
才会知道佛陀是善知识，才会愿意来向佛陀请法。

所以除了刚好第一次路过僧团，误打误撞进来听闻佛陀说法的人，
大概其他会认为佛陀是善知识者，也都是因为曾见过某些善知识，辗转听闻些许正法，
并经过思惟，才知道佛陀很可能是善知识，才会想进一步亲近学习。
这些都已经是四预流支的过程了。

> > 「正念」几乎可算是在三十七助道品中倒数第二个，是非常後面的阶段。
>    至於这点，个人觉得：在学地，似乎每一个法都可切入；切入後，有可能只修
>    一法即可有成就，但也有次第修法，另外还有菩萨行者，广修一切法，因此，
>    方法很多，甚至有的法之间是相辅相成。这也是为什麽想要标出他们之间的连结。

一切法可入是指修行的方法，例如有人修安般念，有人修四界分别观，
有人则专攻不净观。或是有人修六念，甚至独修念佛一门。
甚至有介绍不同的个性（贪或□或痴）就有不同适合入门的方法。

但在这些方法中，某些方向又是固定的。例如培养四念处，四正勤...
也就是培养五根，长养五力，进而七觉支、八正道。
这里面有些有次第，有些会因不同情况而调整，并不是一成不变，却又不是没有方向。

正如国中数学与高中数学，二者是很有关系，但若国中有些没学好，高中一样可以学。
但若高中遇到瓶颈，有时往往又是国中某些地方还没弄通。

所以佛陀的智慧，提出这些次第是很有道理的，不过也因为根器不同，
入手或方向会有差别，但到了某个程度，就会知道要回头把基础打的更好，
才能进一步前进。

我想佛陀时代的弟子也是如此，可能每天下午都可以听闻佛陀说法，再次正思惟，
调整修行方向，重覆的过程就这样不断进前、深化、进步，直到证入解脱吧。

> > 若内正思惟是佛弟子听法之後，独自在静处专精思惟，怎麽会包含正念？
>   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> > 先来看正念，参考经中的说法：
> > 「若念．随念．重念．忆念。不妄．不虚。是名正念」
> > 我觉得重点在「不妄、不虚」。「念」是很简单的一件事，世尊举例有
> > 「念、随念、重念、忆念」，这些大家都有经历过，但要做到这些念念都能
> > 「不妄、不虚」，那才符合「正念」的标准。
>    想请问师兄，为什麽不会？专精思惟就是在念、随念、重念、忆念世尊适才的
>    教法（如果能念、随念、重念、忆念，不是已念念相续了吗？)，如此，为何
>    不会达到不妄、不虚？ 不懂耶。还请师兄不吝指教。

若用严格的标准来谈，八正道的正念若是 90 分。
则内正思惟可能在 10 分的阶段，而你说的二十八卷正思惟或许是在 5 分的阶段。
二者都离正念太远。

正如我们读经文，也是在念、随念、重念、忆念佛陀的教导，但往往不用几秒钟，
贪□痴的念头随时就出现在心识中，用严格的标准来说，这都不算正念。

若要放宽标准，则那些思惟也不可能完全都在妄念或三毒中，
正如一个贪财者，第一眼看到地上的钱，那也只是眼识，其次察觉自己看到钱，
（身念处），觉得很高兴（受、心念处），接著一连串的贪□痴妄相续不断.....
正念与妄念就是如此不断交杂，只是修行愈好的人，正念的比例愈高，
而真正入流的阿罗汉，则只有正念相续。


>   还有，虽然我们在努力读经，可是我觉得我们目前应该只能算在努力正思惟
>   的阶段耶..还称不上正见（这是我个人的看法啦，真正的正见，应该是真的
>   如melon之前所提的，cbeta全套的经文在我们的脑海里清晰不忘，还可随时
>   交相索引才算吧？！：P）。

倒也不用如此啦，世间有谁可以如此，这至少要有 1G 的脑容量与运作空间才够吧。

我想努力朝断身见（我见）的方向，并了解四圣谛苦集灭道的运作关系，
这比较容易一点。 :)

   heaven

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