作者: belleyyc (乌龟慢走)
标题: Re: [问题]读经班进度《杂阿含、卷37、1039-1050经》
时间: 2008年10月31日 21:09:20 星期五



针对自己读懂的部份，提出自己的心得，有误之处，还请师兄们不吝指正。
感谢：）

※ 引述《Melon888 (落叶烤地瓜)》之铭言：
> =============================================================
> ● <1039经> 中，恶口的部分-------------
>    请问「乐闻无依说。多人爱念。适意．随顺三昧舍。如是等而作刚
>    强。」是什麽意思呢？

> ====《杂阿含、卷37、1039 经》====
> [0271b18] [本段上略]
> 不离恶口骂。若人软语说。悦耳心喜。方正易知。【乐闻无依说。多人
> 爱念。适意．随顺三昧舍。如是等而作刚强。】
> 多人所恶。不爱．不适意．不顺三昧说。如是等言。不离&#40577;&#28545;。是名恶
> 心。

  自己的解读是：
  喜欢听没有根据的话，[因为喜欢听这些，所以]受大家喜欢。能够知道
  大家的喜好说大家喜欢听的话，[因为随顺，所以是个]墙头草。这样
  种种行为下来就变成刚强难调伏。




> =============================================================
> ● <1039经> 中，绮语的部分------------- 
>    请问什麽是「非法言」？什麽是「不思言」？
> ====《杂阿含、卷37、1039 经》====
> [0271b18] [本段上略]
> 绮饰坏语。不时言．不实言．无义言．【非法言】．【不思言】。如是
> 等。名坏语。

   这个，我自己是照字面读，也就是：不如法的话、未经慎思说出来的话。



> =============================================================
> ● 这句话的标点符号好像有点怪怪的 (咳咳...其实是怎麽读怎麽怪啦 
>    :p)--------------「此物我有者。好不舍。□恚弊恶。心思惟言。」
>    若变成这样呢？---「此物我有者好。不舍□恚弊恶心。思惟言。」
>    或这样？---------「此物我有者好。不舍□恚。弊恶心思惟言。」
> ====《杂阿含、卷37、1039 经》====
> [0271c08] 不舍离贪。於他财物而起贪欲。言。【此物我有者。好不舍
> 。□恚弊恶。心思惟言。】
>    不过，读经班之前读过的另一经的标点也有类似情形。所以详情我
>    就不清楚了:Q
> ====《杂阿含、卷26、711 经》====
> [0190b27] [本段上略]
> 何因．何缘众生烦恼。何因．何缘众生清净。谓众生贪欲增上。於他财
> 物．他众具而起贪言。【此物於我有者。好．不离．爱乐。】

  卷26这部份，我自己的解读是（白话）：
 「如果我有这东西，那该有多好！我一定不会舍弃它，会好好宝贝它。」

 如果依卷26的解释再看卷37的说法，就会变成：
 「如果我有这个东西，我一定不会舍弃它。[因此，对拥有该物的人产生]□恚、
   讨厌。[接著]心里就想说：『那个人该被绑起来．应「该被]鞭打一顿....』」。



> =============================================================
> ● 请问「彼地狱众生食」指的是什麽呢？铁汁铜汤之类的吗？:Q 
>    也就是说，七七过後，若亲友不幸往生地狱，就算砸再多钱办再多
>    法会，没用就是没用罗... Orz
> ====《杂阿含、卷37、1041 经》====
> [0272b12] 佛告婆罗门。非一向得。
> 若汝亲族生地狱中者。得【彼地狱众生食】。以活其命。不得汝所信施
> 饮食。
> 若生畜生．饿鬼．人中者。得彼人中饮食。不得汝所施者。
> 婆罗门。饿鬼趣中有一处。名为入处饿鬼。若汝亲族生彼入处饿鬼中者
> 。得汝施食。

  自己读起来，的确是如□所说的那样。不过，最後世尊有提到这福报会
  回到自己身上。



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> ● 请问「必堕地狱中。无住处。」是什麽意思呢？(天啊，又是标点符
>    号大考验吗？>"<)
> ====《杂阿含、卷37、1047 经》====
> [0274a06] 尔时。世尊告诸比丘。有恶业因．恶心因．恶见因。如是众
> 生身坏命终。必堕恶趣泥犁中。譬如圆珠。掷著空中。落地流转。不一
> 处住。如是。恶业因．恶心因．恶见因。身坏命终。【必堕地狱中。无
> 住处。】

  因为有太多层地狱，每一层又分多个地狱。这里可能是说，没有「一定」
  的住处，而在各各地狱间轮转。




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> ● 承上。请问为什麽说「譬如圆珠。掷著空中。落地流转。不一处住。
>    」呢？不是「必堕地狱中。无住处。」吗？
> ====《杂阿含、卷37、1047 经》====
> [0274a06] 尔时。世尊告诸比丘。有恶业因．恶心因．恶见因。如是众
> 生身坏命终。必堕恶趣泥犁中。【譬如圆珠。掷著空中。落地流转。不
> 一处住。】如是。恶业因．恶心因．恶见因。身坏命终。【必堕地狱中
> 。无住处。】

  我自己是从这个圆珠的比喻得出：虽堕地狱，但无一定住处，而是一直
  在各大小层地狱间受苦。

  如果没有记错，在<<业报迷踪>>中，对於地狱受报的路径有详细的描述，可参考。


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> 以上，谢谢大家！^_^

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