作者: Melon888 (落叶烤地瓜)
标题: Re: [问题]读经班复习进度《卷二、39-40经》
时间: 2008年11月16日 14:33:27 星期日

※ 引述《hank (hank)》之铭言：
> > 哇，这个有趣！太好了，刚好顺便问《卷二、39-40经》XD
>   这年头对五蕴有兴趣的不多了 (⊙o⊙)

哦，原来我是怪咖吗 XD

太感谢 hank 了！参照 hank 提供的看法，容小的整理一下，请各位学
长过目一下我这样的理解对不对。我们首先可能要先把名词定义一下，
方便大家进一步讨论----------


【何谓识】

● 五蕴的「识」：六识身。眼、耳、鼻、舌、身、意识身。<杂2、41-42>

● 十二因缘的「识」：六识身。眼、耳、鼻、舌、身、意识身。<杂12、298>

→ 五蕴的「识」 = 十二因缘的「识」





【何谓名色】<杂12、298>

● 名：受、想、行、识 <杂12、298>
● 色：色 (四大)

→ 名色 = 五蕴 ?!





【何谓四取阴】

● 四取阴 = 色、受、想、行。<杂2、39>

→ melon乱译：「四」种能被识「取」来当作攀缘寄生用的土壤的「阴」。

              这四阴，能被识取来做为攀缘寄生的土壤，然後各自把识
             「封滞」在这四种土壤中，缚得牢牢的不得解脱 (近似植
              物在密封的生态瓶里生长?!)。这样？





【识与名色的关系】

● 名色集，是名识集。<杂2、41>
● 名色集，则心集。<杂24、609> (插朵小花啦 XD)
● 若所有识，彼一切名色缘故。<杂2、58>
● 识缘名色。<杂12、298>




【识与四取阴的关系】

● 四取攀缘识住 <杂2、39>
● 攀缘四取阴识住 <杂2、40>




【何谓五种子】

● 彼五种子者，譬取阴俱识。 <杂2、39>

→ hank ：四取阴(色受想行) + 识 ( = 五蕴?!)

→ melon：俱了识的五取阴 (五是我说的)。

          就好像受了精的卵，「识」是精子，「取阴」是卵子。以种子
          为譬喻的话，卵也等同於「地界」，能让识攀附生长，并把识
          封滞其中，若遇到适当环境(以种子为譬喻的话，就是遇到水)
          就能生长增广。

          也就是说：

          种子1：有识在其中的「色」取阴
          种子2：有识在其中的「受」取阴
          种子3：有识在其中的「想」取阴
          种子4：有识在其中的「行」取阴
          种子5：有识在其中的「识」取阴 → 但为何「识」不名为「取阴」？



先这样，欢迎大家补充指教！



melon



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